第九百九十一章 僧人被屠,道人跑路(1 / 2)

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“杀!杀这些给人带路秃驴!”

“万不可!万不可

完颜吴买拦住怒的兄,苦苦求。

颜阿骨脸色铁:“正因为顾你们这偏信佛的,朕没有早灭佛,在若不他们带,东京岂会这快沦陷?”

吴乞买忙道:“陛下,军只是着船坚利,打我们一猝不及,东京可以夺,要惩的也该那些寺叛贼,门信仰深蒂固,不可兴佛之举,令国本摇啊!”

完颜骨打摇:“夺回来了……朕原为那‘浮屠’重甲骑,就是军最强兵种,想到还巨船与炮……甲骑兵金国还武装,船和大怎么彷?”

颜吴乞分析道:“当年京沦陷,就是被种火炮击城墙,耶律得被逼得城决战,才会惨于燕帝中,可后燕军战,再没有使过火炮,或许此使用苛,并不用于实,燕军是虚张势!”

完颜阿打道:“当年或是真的使用苛刻,耶律得被那燕一路连,成了弓之鸟,未及分,就急匆出来战……”

“可今燕帝经有了原万里土,无能工巧,如何能让火真正变实战利?如今们用炮夺下开,立刻到当地民的拥,这也实了我在高丽直不得心,全兵威镇!”

“如今六遇害,室重伤,他们俩是灭高的人,里还怎回来?治真的难了……太难了……”

听着这的喃喃语,完吴乞买头一酸,都险些泪。

国两月,统治无期,是女真高丽的好概括。

数年力,一尽丧,在被燕收入囊,有鉴之前高起义军经背叛廷,那大燕皇指不定不会让丽复国,直接将纳入疆,重回朝之时。

弄了天,他是为燕作嫁衣

也罢了,最令两金国最权势的治者痛的是,们定下国策完

太穷,鲜半岛赋税和草都是贝,丢不得,完颜阿打与完吴乞买议后,定下一强盛国的计划,是在辽发动人,开垦田,让国的性向辽看,由游民族向游牧半耕发展。

当然,完颜阿打没有么专业学术用,他只清楚,燕国在境修筑里长城情况下,塞外民想要活去,就须要有田,稳产出米,抵抗灾,并拿捏住食命脉,才能掌各族,他们牢地团结女真族身边。

可这个策刚刚定,甚还没有下开垦田的人,朝鲜岛就没

阿骨打然道:“我金国穷,没余钱修大都,原本是将国都在金水畔,祖之地的,却还是以屯田策为主,可现在说屯田,辽东都沦陷之!”

颜吴乞变色:“怎会如?”

颜阿骨道:“何不会,昔日辽之战,军劳师征,从海关一出来,给线拉那么长,都支撑足足一,后来得我等促灭辽,才班师朝。”

“现在们一旦固了高旧土,军一日可至辽,粮草重先通水路送,再供前军将,逐步进,大堡寨,倒要告朕,辽该如何?一旦东丢失,他们把城修过,随时以威逼京,我人亡国在十年间!”

“局势此,你忌惮于门在民的影响,而不先灭之?在不灭,一旦让丽的佛与前辽的佛门结,扇民意,说十年,连三年撑不到!”

吴乞买于哑口言,缓片刻道:“陛下意,是道教替?”

颜阿骨道:“错,我国内的观本就少,只金廷扶,为何能取而之?”

道教的仰传播过佛教,这是肯的,但是相对言,别中原各道观,国都有少道教仰者。

如上京天长观,中京有天观,城也多道士和观,以契丹的层贵族有不少仰道教。

辽圣对“道二教,洞其旨”,其弟律隆裕,就是那由于宋文人笔,被后传为萧后和韩让所生生子的王,正个虔诚道教信

历代传,道教实有一的信仰壤。

颜阿骨抬升林素的地,许诺神霄派国教,考虑到点。

果是半根基都有的小小教,也不至强行拔到国教,正因为一定影力,影力又不,朝廷升地位,双方自利益结,同舟济。

个想法也不能错,只说不了林灵素。

没有解这个打压佛,到底为了道在金国家独大,还是就了打压教。

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