第四百三十六章 下决心(1 / 2)

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????而且我在严重怀疑,什么阿宿的祖师要躲在疆一直出来,估计就他和那灵商量了,而邪灵也算中有么一天己能跑来的!

想到了里我头了起来,本来一地府的灵我就经很头了,现人间又了一只,不说我在压根对付不地府的灵。

端着手的茶喝一口,头问道阿宿:“你知不道哪里让人能记自己有感情地方?是心无念!”

阿宿本端着茶喝的,果听我么一说,他放了手里被子,后皱着眉头看我道:“有!不去哪里,小白就!”

“她能?”我奇怪看着阿宿

!让她你下蛊!小白的术就能!”阿宿了一口说道。

我楞了下,这术是中西南部苗族古遗传下的神秘术。

早见于南湘中湘西古山地区一些宗书籍中,文人学交相传,笔之籍,也然以为有其事;一部分药家,信以为,于是,就想出多治蛊名堂。

文字学的蛊有种涵义,主要的种涵义「腹中」解,虫,从。皿是种用器——盛饭饭盒、碗或盛他食物饮料的器都是;虫字象好几只「腹中」就是的肚子侵入了多虫,就是中「虫食毒」——一种自入内的。众多虫侵入的肠胃生了蠹的作用叫做蛊,又叫中

这蛊的制方法些恶心,一般是多种带剧毒的虫如蛇、晰蝎放进同器物内,使其互啮食、杀,最剩下的一存活毒虫便蛊。

的种类多,影较大的蛇蛊、蛊、猫蛊、蝎、蛤蟆、虫蛊、飞蛊等。

虽然表面上是有形物,但古以来,蛊就被为是能游、变、发光,像鬼怪样来去踪的神之物。蛊者可法术遥蛊虫给术对象来各种病甚至其害死。

关于蛊术,经还有个传说。

从前位有蛊母亲,看上了的儿子,做母亲当然不意害她儿子。

但是,把她啮很凶,有办法,她才答放蛊害子。

这位母同她的说这些的时候,正巧被媳妇在面听见

妇赶紧到村边,等待她夫割草来时,这事告了他,说妈妈的那一留给他鸡蛋,去后千不要吃。说完后,儿媳妇先回家,烧了大锅开

会儿子到家来,他妈妈那碗鸡叫他吃。儿媳妇,鸡蛋了,等一热再

把锅盖开,将碗炒鸡倒进滚的开水里去,上锅盖紧紧地住,只锅里有么东西挣扎和动。

一会没静了,开锅盖看,只烫死的一条大

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