第五百三十四章恶魔的艺术之邪魔降临(24)(1 / 2)

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亲子定颠覆观的那事儿最章节!

此时正深夜,手不见指,湄小城最的寺庙入了一沉静之,只有个值夜僧侣打灯笼在宇中游

,某间宇下闪两个黑,趁着夜僧侣神的间,爬过墙,消在了夜之中。

数十分之后,个黑影现在了北警局双人宿里,关门拉上帘,两黑影取蒙面的布,却肯警官小卫两

官和小不是在助当地局查禁法集会,怎么夜访湄小城最的庙宇?

原来,肯警官这几天禁行动,发现一个奇的现象:

湄林城一共四个警局,这天时间,四个警局合作共查禁几个非组织的会,将可能发的动乱杀在摇里。

几个非组织集的原因一致:坤大法作为神的代言,在这危急关弃信徒去,这信徒们全无法受的事,一定他所在宇的僧们给出个交待!

我们活在一无神论国家,以朋友无法理泰国民的想法,但只要友们去泰国,过那些中林立寺庙,可见一

总数六万的人中,有分之九五的佛徒。

国佛教义提倡果报应、杀生受、做善会得到主的保,所以多时候,是信仰束了泰民众的为,让有良好道德品

是泰国国教;帝必须佛教信者。这点,写了泰国宪法之,朋友从这点应该知,湄林城的信们是如的信仰教,信尼坤大师。

在信徒最信赖尼坤大师居然危难爆时临阵逃,抛了他的徒,这民众信崩塌之,组织会去庙游行,僧侣们出交待在法理外情理中的事

常的是,有人组非法去些政府害部门行,而还有人中搞破

这种行勉强可用“群激愤下出不理的举动”来解释,但随着怪病的数越来多,情越来越劣,居有人暗串联要击暴力关,这太不寻了!

织一群去政府害部门坐,最进行驱,惩罚头者即;但如冲击暴机关的,警员身上可有武器,到时要么是员们被开枪镇,要么暴徒们击成功取了警们身上武器,论是哪结果,会变成个极其性的事,必将很多人这种暴中认头地,难这些民没有脑,不会衡量一事态的重吗?

肯警官来想去有一个果:

人在暗推波助,引导众的愤,妄图用这次件策划个大阴

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