第五百八十一章恶魔的艺术之邪魔降临(71)(1 / 2)

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亲子定颠覆观的那事儿最章节!

就在湄发生流事件的天,清地区的“神佛宫”各处传地也遭了灭顶灾。

有和“佛宫”关的寺都被封,信徒被驱散,包括第任教主内的数核心教则全体拘留。

绝大部的核心众都一咬定说清迈传的目的是为了扬佛法,并无其用意,数百人免鱼龙杂,依有极个贪生怕之辈没管住自的嘴巴,吐露了情。

据确凿下,“佛宫”政府宣成邪教型,全打压。

当时摆核心教们面前只有两路,要顽抗到被判入;要么誓完全退出“神宫”。

第二任主是一拿得起得下的人物,了保全些核心众,他自己的命相逼,下了严所有人须退出“神佛宫”,变成百姓开新的生

己则独承担起有的罪

们含泪退出了“佛宫”,就这样,“神佛”这三字在清地区成了历史。

而第任教主终被判期徒刑,短短几之后,本年富强的他因为承了巨大精神压导致身重病,在了狱

任教主然死了,但他的神还在,那些核教众们然退教,却依旧系“神宫”。

小坦波那个十岁的小被救出之后,个退教核心教领养了们,一三口找一栋废的破房,过起普通农的生活。

这个心教众第二任主年纪不多大,当时也有四十左右,退教之后全可以个女人婚生子,但他却终单身人,带坦波和孩过着静的日

众对坦和小孩怀备至、视如己,不但两人去受教育,甚至还用人际系给坦安排了份在某府部门杂的工

的坦波这第二“父亲”心存感,直到年之后,他才知,在这父亲心,藏着个巨大秘密!

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在最始的十时间里,这些核教众一个偃旗鼓、安守己,普通民并无二

个人的仰是没办法在时间内变的,“退教”种手段能退身,却无法退心。

况这些能够在发之后食无忧活下去,某种程上是靠第二任主牺牲己的性才达成,所以在们心中,第二任主才是远的信

年时间去,随“神佛”淡出府的视线,核心众们的下串联重新开了!

一次串不同以,经历数次起落落的心教众知道,们不宜出现在庭广众下,否一旦引旧寺庙师和政的注意,任何努都会功一篑。

于是,有的一都是在中布置。

这其就包括项:

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