第六百三十一章恶魔的艺术之邪魔降临(121)(1 / 2)

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亲子定颠覆观的那事儿最章节!

前文中绍过,“神佛宫”的前身,叫做“神宫”。

(“神”这词在泰没有贬,属于性词。)

“邪宫”就同我国史上的“白莲教”,在清地区存了很久时间,切地说,在几个纪以前有这个织。

过那个候的“神宫”是一些德品质坏的佛徒暗地联起来骗民众一种小伙,没形成统的教派,和我们在经常到的“骗团伙”“传销伙”没什么区

纪初期,盘踞在林的一“邪神”团伙展得比大,受了当地府的一打压,过这只痢疾之,没有起政府多重视。

但是,因为一神秘人的出现,“邪神”发生翻天覆的变化。

要想道这个秘人物现和加“邪神”的原,就又请朋友和我一回顾泰的历史

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整个件发生源头,追溯到个世纪前。

时的泰还叫暹

九世纪到二十纪上半,暹罗(泰国)高超的交技巧走于列之间,然在经上沦为法的半民地,且丧失大片领,但仍持住了立地位。

这一得益于个开明国王群,从拉四世到玛五世,再到后的拉玛世,接西方教的时间来越长,思想也来越先

六世是个颜值能力并的君主,1894年,他仅十三就去英留学,读英语、法语和律。1900年入英国军,学英国的进军事度。在国之前,他还游了美国日本,访过罗福总统,参观了西点军校,在访问本时还向明治皇请教化治国道。

19148月,一次世大战在洲爆发,远在地另一边暹罗密注视着洲的动

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