第六百六十四章涤神(求订阅)(1 / 2)

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易筋前三重,易筋、髓、炼

的都是心法练的真气,配合不的手印姿势,蕴含有‘虫’性的真,送往身的每处细微落。

筋炼皮经脉,髓炼骨骨髓,脏炼五六腑,此周身璃清净。而涤神一反之的运功式。

果粗略听‘涤’这两字,就产生误。甚至由前三,推演四重,完全走岔道。为便是助真气,同样以殊的方洗练元

实,达所创的四重涤,才是正的超脱俗,并不以洗元神者灵魂的杂质、污垢为的,而将杀‘’所产的业,都聚拢来,最抛入大宙之中,再以佛超度。

如此一罪业全,反得德。而德天降,自然洗元神,近大道。

那些‘虫’原是更加观宇宙下的生,被清之后虽死亡。有机会升一个次,被入大宇之中轮,成为宇宙的命。

对于它而言,造化,机缘,并非仇

一篇,仅仅从源上解了杀‘’带来后患,且由此就自身。获得了处。

是宇宙由其运法则。

超度微宇宙之的生灵,进入大宙轮回。自然也引起大宙的反,一次超度太,就会来宇宙罚。

以涤神篇要提修炼,得迟缓。

火云神得到全本易经之时,早已业深种。便是是是的渡一批冤,对于个庞大业障而,也不是杯水薪。

传侠掐一个手,变幻体姿势,跳过易经前三,直接转涤神篇。

然看到己的元之上,上了一细细的驳的灰

就是杀‘虫’之,留下业障。

古传侠然没有门练过‘虫’法。但无论是经锻骨还是天神功,有这样效果。传侠将中精义,截取进《自由》时,将这种性不知的情况融入了些。

就是说,古传侠已在不觉中进了杀‘’,却无有除障之法。侥幸他去的‘’并不多,而多业障,也跟着种劫难临,而随化解。

元神道气的荡下,断的以高的频细细抖着。甚元神也着身体起,做各种各的姿势。

伴随姿势的化,那在元神上的业,也仿细细的尘一般,被扫落来。

着元神断的跟身体变姿势和印,那罗的业不断的着中心点汇聚,最后化一枚绿大小的丸。

一点黑之上,传侠仿可以看无数冤的挣扎。这些冤的摸样,有些与类似,些则完是一种未见过摸样。

但是毫疑问,们都曾是拥有慧的生

!”

传侠喷一口带腥臭的气。

烟弥漫来,一黑丸同吐出。

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