我当算命先生那几年最新章节！
阴阳派，也称之为双修派。%&*";秦汉时房中家和神仙家结合，将房中术和行气术结合升华，发展为男女双修的阴阳派丹法。以男女阴阳栽接术修炼的内丹家称双修派。东汉魏伯阳著《周易参同契》，传开双修派丹法秘术。而后吕洞宾、张伯端、刘永年、陈致虚、陆潜虚、张三丰、李涵虚、仇兆鳌等人，皆精于双修派丹法。
《悟真篇》为北宋张伯端祖师所著，里面以极其隐晦的词语阐述了内丹的修炼方法，同时也阐述了双修的一个体系。南宋的翁葆光为张伯端祖师的再传弟子，在《悟真篇注疏》中说：“阴阳两齐，化生不已。若还缺一，则万物不生。故真一子曰：‘孤阴不自产，寡阳不自成’。是以天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。常道即兹以为日用，真源反复，有阴阳颠倒互用之机。人能炼之，可以超生死”。
道教内丹修炼在历史上分为南、北两宗。南宗以北宋天台人张伯端祖师也叫紫阳真人为开派之祖。北宗奉金元时期王重阳及其弟子们为首。但是北宗在重阳祖师的倡导下，形成了一个以佛教丛林制度为楷模、要求住庙、出家、吃斋、断欲的新道教派系。
传统道教房中术是这一教团所彻底捐弃和坚决抵制的。内丹南宗却不同，其道徒大多属于云游道士或居家信徒，并无多少戒律和组织约束。因而他们中间又分为两大炼养派别：一派认为《周易参同契》、《悟真篇》中所说的乾坤是心肾，坎离是己身神气，另一派则坚持乾坤是男女，坎离是男女精气。
由于内丹双修振掘起于宋元这样一个理学倡行的时代社会环境和舆论压力很大，因而决定这一派既不能公开活动，也不能形成公开的教团，而只能采取秘传秘炼的形式。其著述也大多使用隐语代辞，神秘玄虚，让人难窥其究竟。加上一些传纪小说和评书中，把双修说成采阴补阳和采阳补阴。^因此这一派在历史中，一直被看成是洪水猛兽。
其实在佛教密宗也有双修，特别是佛教的诞生地印度和我国的西藏。这些都是公开的秘密，只是世人用世俗的道德看待，同时一些人不能正真地把握一个度。所以时至今日，双修也是比较隐秘的。
我仔细地翻阅这本册子，这是元末明初时流传下来的，能保存到今天，说真心话我更愿意把它放在博物馆中。但是哪个博物馆愿意接受这样的书籍呢？再说了，就是我师父说的，可以不修习但是不可以不知道，这毕竟是道家前辈留下来的心血。
这次阴邪的事情，隐隐然我感觉到和阴阳派有一定的关系。可是我又说不上来关系具体在哪里，只能这样从这本书中慢慢的寻找答案。
书中的内容是很隐晦的，每一句话都有上万中解释。等我看完一章后，就觉得好像和双修之间的关系越来越紧密。可是仔细的追究下去，又觉得一点关系都没有。
就在我疑惑的时候，电话铃声再次响起。我拿过手机一看，原来是陈校长打过来。我把小册子合上后，毕恭毕敬的把它放在了樟木箱子里。然后加上一把老式的密码锁，才接起陈校长的电话。
“喂，老陈！”我没有称呼他校长，是为了拉近点关系：“昨天要你过来喝酒，你就是不愿意。今天听老高说，你要请我们喝酒。是不是有什么麻烦事情？”
“哈哈！”陈校长在电话里笑起来，对我说道：“昨天这不是有事情么，今天你又帮了我这么大一个忙。你说我要是再不请你喝一杯，咱是不是太不够意思了。”
我笑了笑，对着电话说道：“哈哈，只要你不在学校的食堂请我们就好。再说我怎么也是你聘请的老师之一，学校出了麻烦你说我能不搭一把手？说吧，在哪里见？我正好有事要问问你呢！”然后和陈校长约好地方后，我就挂了电话收拾一下准备出门。
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