第144章 初始积分(第二更求订阅)(1 / 2)

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识沉浸圣人书中的模其实相明显,人只需加留意,就能轻看出。

因而那学子虽没有及退出,他周围学子却很快发了他的常。

“难道能了?”

这一念齐齐跳,那些子们几是下意地引动气,令己的意潜入圣书院!

“真的进了!”

众人时大呼,便连那主姜愚都迫不待地进了圣人院。

这一次入,却显和以千百次进入不

,他们要念头转就能入圣人院,看那红砖绿瓦、通石碑。

但今次,他们却首先出在了一半透明空间内,透过那间之壁,依然能到圣人院的景,但和接看到究不同。

紧接,不等子们仔思索,们的脑里便立浮现出同样的个问题!

随后,一支毛凭空浮,于虚之中,金色的墨书写了这三问题。

……

“这三个题有什意义?要回答这三个题,才真正进圣人书之中吗?”

中,学们开始次回答题。

题一,而好学

题如此接,令许多学都不好思正面答。

主姜愚便是其之一,心中思,口中道:“身为一之主,事繁忙,但在空之时却未懈怠,勤奋我,好学有。当,我同认为自是聪慧人,否如何能学子之被录入子鉴?”

正如所说,被录入子鉴的子大多都是日读书,心文学,也对自才学有自信,以在面这一问时,大数的人是回答“是”!

顶多就回答的婉与否,谦逊与

二个问,却有不同了。

问题,五德全否?

何为五

也在发圣人书重新开后,潜了进来,他面对一问题,不由深起来。

五德的释有很种,最接的意是五种德,但便如此,也有两说法,别是“、良、、俭、”和“、信、、勇、”!

两者的别一看知,前以谦逊敬礼让态度为,后者直指五品德!

但除了两种注之外,德还泛金、木、水、火、土这五

以五行说,我然不能晓自己向那一,但绝五行俱,此时当回答否。”

“但若温良恭让为五,又或智信仁严为五……我是只能答以否。”

完人。

甄衡扪自问,明自己非圣贤,在这一上只能否!

他为例,许多学在思考一问题,都是似的答,但若一个傲天生的子承认己五德全,却是另一事。

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