第0585章 雪域高原的文明起源(1 / 2)

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古董主鬼事最新章

雄文,名思义,就是古雄人的字!

于绝大数的人说,“象雄”,这可能个非常门生僻名词。

事实上,恐怕就是现在多大学史系的都未必道“古雄”三字意味什么!

因为这个字出在史料、考古资上的频太少了!!

是因为族生意,外加受家里人影响,以才从博览群,通读界各国历史,研古文以及古鉴定等面的知,这才古象雄了一定了解。

提起西,提起族,提青藏高的历史,可能现的人心冒出来第一个头就是——吐蕃,松赞干

7世纪,藏族英松赞干铁蹄横青藏高,一统十个部,结束青藏高群雄割的局面,建立了蕃帝国,而后与帝国联,文成主入藏,吐蕃族,也就是族,这进入了原汉人视线……

也就那个时的青藏原,终诞生了一个有史记载政权,个政权是——蕃帝国。

这,概就是大多数对青藏原、藏的了解

,因此,很多人认为,蕃帝国是藏族文明的源,因也是在个时期,佛教东,进入西藏后形了以佛为基础藏传佛,最后变成了西藏特有宗教治特征……

其实,这一切认知,是错误!!!

吐蕃帝,只是藏高原第一个历史记的政权!

而不,第一诞生在藏高原政权!!!

上,西早在一八千年,也就是石器时末期的候,就经诞生第一个国,一由晚期人所创的古国,这个古一直延到了公八世纪时候,被吐蕃国起兵底灭掉

古国就——古雄国!

只可惜,古象雄统治时自己不录历史,而他们不和中汉人接,汉人没法帮们记录史,所古象雄没有自的历史,这才被蕃帝国了头筹!!!

古象雄产生的象雄文,才是生于青高原的族文明真正起!!

什么这说?

这个几方面:

其一,是宗教仰。

民信仰教,那他们对佛教的仰真的从古印佛教传西藏之才开始吗?

,不是,早在一八千年,佛教影子就经在西显露出形了!

在一万千年前,一个和教有着丝万缕系的宗在西藏古象雄诞生,个宗教名字叫——雍本教!

雍仲本是幸饶沃如来祖所传佛教,被称为西藏最古的象雄法,早一万八年前的候,就始在西阿里地的冈底山附近始流行教了,义和佛的密宗、禅宗在方向上入不大,是以显、密、大满的理为基础,以皈依宝为根,济世人,导向善!

那么问就来了,为什么仲本教后来的度佛教此的相

二者出同源!

这个源,就是仲本教开创者,幸饶弥如来佛,也就是民嘴里说的“巴祖师”!

祖师是象雄国一位皇,同时,他还有个弟子,名字叫白幢天

懂佛教人,应都知道,白幢天,就是迦牟尼的前世!

这下明白了

牟尼佛学术,是在东祖师幸弥沃如佛的理基础上,加以改才形成!

后来,释迦牟佛创建印度佛,他们教义,然在大向上和巴祖师建的雍本教没别了!

在印度教入藏前,东祖师的仲本教已经把民教导差不多,二者教义上大方向差别并大,所,藏传教才能么快的入青藏原!!

说白了,现在的传佛教,其实就雍仲本和印度教结合后形成!!

民的精信仰,到底还受了古雄文明影响!!

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