第一百一十章 两方传承(1 / 2)

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一百一章两方

百一十?两方

荒九爪龟一百十)

刚刚龙得到的承中,有天道询问,否愿意此静修,分离地杂乱的行之气?

龙龟然不愿就此在猫着,己出来已经有千多个会了,是再在里而这分离的是整个狱杂乱五行之,以自大罗金有的神量,不要在这到什么候,才将整个狱的五之气完分离;

一千个会?一个元会?或是一量劫的间?还更久更

龟又不意就此弃这到边的天功德,且自己万多个会下来,神识莲上凝聚神识莲,还有量的神储存,加上龙觉得这得到的地传承在太少

道又是个喜欢拙的老,自己问他就说,所龙龟在应身上天道束之力后,循着身的天地力,连虚无的道,从寻找有的传承,过了一儿,龙还真得一些相联的传,其中重要的条就是,龙龟现的怪异识是能离天地行,但只是一引子而,真正分离天五行的是无形道,但道想要离杂乱五行之,却是须要有龟这种有阴阳行之气特殊神,这就想要运某个以石为源阵法,须要有块灵石入阵心,这样才使得阵运行一,龙龟天道的系就是此,龙是那块石,天就是那阵法,且是覆整个地的阵法,再则天是没有智的虚之物,只会本的完善地,只地狱中行之力分离,后龙龟地狱内使用神,每次使用神识龟都会天道束,并强抽取他神识”,用以分天地五完善自,既然道自身识与天的关系,龙龟马压制识中神识产生,天道似能感应龙龟不意在此行,分杂乱的行之气,从而得地功德,不一会束缚在龟身上天地之,就慢的消散虚空之

龟之所想要离这,除出来太想回洪世界给姐报个安,另个原因是乾坤剩下的后一件宝,就遗落在荒世界,只要到这件宝,再祀启告地,就重组先至宝乾界!

比起先至宝,功德什的,就能往后了,要不可得己也可再来地一趟,辟个永的洞府,就此为那天地功德奋也行!

就在龙身上的缚之力失时,道肉眼见的玄功德注龙龟头,同时入的还一部分地传承:

重置狱五行环,完一方天,天降德以示励,同也承认龟为地界天地兽;

降功德励,是龟这次强行抽神识,置一部天地五,大道的一项励,同也是一鼓励,励龙龟为这方地行善德,造地狱万众生,然,奖这么一大功德,同时承龙龟为狱界天神兽,因为玄为第一成功分天地五的人,是占个一的,是特别大道关,就像初龙龟到四季时,祭启告天划分一四季,是天地第一个祀天地人,所直接得如何使季扇进的方法承;

在这次奖励中,功德还算什么,重要的承认龙为地狱天地神,原先,龙龟是中央洪世界中生,生就被大认定为荒世界天地神,各种承都只以洪荒界为主,一般不括天界地狱的种传承,比如:本的传之一,荒世界各方地杂志,龟在出时就有方面传,甚至一些只粗略天掩盖的极地或地,像沌兽洞所在的处空中岛宝地,在龙龟始传承就有,有如洪世界的南西北方划分类的,是到天或地狱,龙龟没有这界地理位传承,除了知基础的十三重与十八地狱划,其他基本就知道,像龙龟到天界,连那通两界传送祭都不知,更不道天界河天门在,也知道连地狱各的奈何

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