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第32章 大闹阴曹地府中
阴曹地府，深处。
一座名为“地藏”宫的佛殿伫立其中，佛光普照，四周一片祥和。
大殿里，地藏王菩萨端坐在蒲团上，闭目养神，手中持着一串红色念珠，流光溢彩，念珠约龙眼大小，总共十四粒，也称为十四无畏。据楞严经卷六载，菩萨以金刚三昧无作妙力，与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。故此，念珠十四也称为十四无畏。
除了十四，尚且有十八、二十七、五十四、一百零八之分。
一千零八十颗表示金刚界的一百零八尊，一百零八颗表示除去一百零八个烦恼。而随后的五十四颗则表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与九无学。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位。
十四颗表示菩萨的十四无畏。
只见地藏王菩萨身后有佛光金轮，非常光亮，却不刺眼，反而给人的感觉却十分清净柔和。佛光金轮由外到里，有七种颜色光圈，分别是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
在地藏王菩萨经案下伏着的通灵神兽，名为谛听，是一头高大的白犬。谛听是地藏王菩萨的坐骑，其的神通是可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心。
传说中，只要谛听谛听伏在地下，一霎时，将四大部洲、山川社稷、洞天福地之间，羸虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，可以照鉴善恶、察听贤愚。
地藏王菩萨面相庄严，双手合十，念诵《地藏菩萨本愿经》，“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。”
“佛告文殊师利。譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。一劫之内，所积尘数，尽充为劫。”
“地藏。是南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。以是之故，吾分是形，百千亿化度。随其根性，而度脱之。
地藏。吾今殷勤，以天人众，付嘱于汝。未来之世，若有天人，及善男子善女人，于佛法中，种少善根，一毛一尘，一沙一渧。汝以道力。拥护是人，渐修无上，勿令退失。
复次地藏。未来世中，若天若人，随业报应，落在恶趣。临堕趣中，或至门首。是诸众生，若能念得一佛名，一菩萨名，一句一偈，大乘经典。是诸众生，汝以神力，方便救拔。于是人所，现无边身，为碎地狱。”
佛号声声，地藏王菩萨每念一字，便化作“卐”字，漂浮在空中，佛光璀璨。随着地藏王菩萨的念诵，整座佛殿都填满了“卐”字。
伏案下的谛听神兽突然坐了起来，有些不安份。它在地藏王菩萨身边来回走动，一双具有灵性的眼睛盯着地藏王菩萨，似乎有话要说。
“谛听。”
地藏王菩萨睁开眼睛来，开口问道：“你是否有话对本座说？”
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