第八百三十章 游览五岳(一)(2 / 2)

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下到面后,拍了拍子的脑,笑着道:“子,你在天空玩吧,明天我再走。”

金子轻点了头,长了一声,腾空而,飞到天空之,再次跑了一动物。

周宇在林中缓前行,里距离区仅仅有几公,并不完全未发的荒,不过路依旧崎岖不,当然,对于他说,这不是问,可以是如履地。

过了浩正气和兽肉的养,他身体素,甚至以说比子它们要强,是他不常出手已。

达景区口附近,人群渐多了来,周也戴上一个帽和墨镜,现在虽没有带虎子和宝小宝,但是如被人认来了,是会引一些骚,怎么,他小宙也是很多粉的。

山主要峰有回峰,祝峰,华峰等等,其中以融峰最,而衡山神就民间崇的火神融,传他被黄委任镇衡山,民用火,化育万,死后于衡山帝峰,当地尊为南岳帝。

且道教三十六天,七二福地,有四处于衡山中,佛释迦牟的两颗身舍利,也藏衡山南寺金刚利塔中。

周宇次所准书写诗,引动然正气点的地,也正在祝融,这一衡山海最高的峰,虽他可以着金子上,在高的地迎着初的太阳写,但,那恐引动的气光点,会更加少。

为他是天上,没有脚实地的在衡山上,自而然无与衡山生更多共鸣,词他早经选好,这首的作者然并不**杜那般的名,但在唐代是有着豪之称,而且所作的这诗,是写衡山佳的一诗。

了祝融上书写词,吸正气光之外,还打算南台寺刚舍利看一看,毕竟这面供奉佛祖的颗舍利,他也要把佛文化传仙侠世的人,祖最起也要给东西吧。

根据看过的载,在祖释迦尼火葬,遗存一块头骨舍利,两块骨利,四佛牙舍,一块指舍利,以及八四千多珠状舍,而现这南台金刚舍塔中,奉的只八万四多颗中两颗珠舍利。

如果只珠状舍,但是果能给灵气啥,蚊子小也是啊。

然今天是周末,但是来山旅游人还是少,不,其中部分都来衡山个卡旅一下,有少部人会选慢慢登,到达顶。

一次,宇并没特别快跑上去,而是缓的前行,哪怕这,也是周围的快上不

没有像他那样定一个线,而将衡山部分的点全部一个遍,步行到台寺,来到了于后侧金刚舍塔,这宝塔为面九层楼式建,塔的高层第层,供着佛祖迦牟尼舍利子。

他问一下工人员,利子一只供朝,不供观,他禁笑了,看来使用一特殊手了,希佛祖他人家能给点力,不然就浪费工了。

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