第三百一十六章 架火上烤(1 / 2)

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李世精心挑了一个道吉日,举行了个堪称大的祭仪式,为了祭天地大打败了厥,同也是要传国玉昭示天

西向来是各位王最为重的珍,普通甚至是多大臣轻易都不到,次算是其难得让大家能见到机会,是为了所有人前,为唐,为李世民名的意

这传国玺简称“传国玺”,是秦丞相李奉始皇之命,和氏璧刻而成,为中国代正统帝的证

圆四寸,上纽交龙,正刻有李所书“命于天,既寿永”八篆,以作“皇权授、正合法”信物。

秦之后,历代帝皆以得玺为符,奉若珍,国重器也。得之则征其“命于天”,失之表现其“气数已”。

登大位无此玺,则被为“白皇帝”,显得底不足,为世人轻蔑。

之前的唐就因没有传玉玺在,而显比较尴,到了世民上以后,令人精刻了数“受命”、“命宝”玉“玺”,算是以**,可毕缺了点真正的国玉玺后所代的“受于天”意思。

尤其是弑兄杀,逼迫亲退位,才得到皇帝宝,尽管一直在力的做个好皇,表现对外界众多传不甚在的样子,可其实是私心还是有心虚的。

而现有了传玉玺在,他就是彻底名正言了,自是格外兴奋。

而且这子他这“天可汗”的名头,也算是副其实吧,因很是豪干云的着所有挥了挥,示意家一同大校场,检阅此凯旋而的英雄伍。

世民意风发的在大校的高台上,身是各国国主还异族首们,另边则站了同样气洋洋大唐文百官,同看着些静静立在场的唐军锐。

够有幸同见证一幕,那些文百官都有些志意满的觉,满与有荣的自豪骄傲,带着望那些异首领的光,都了些居临下的思。

在李世准备示检阅正开始时,一直就离他不处站着高昌国麴文泰前一步,朗声提了一句。

麴文此人其是个地的汉人,能在高那样的方立足,而且可说在周的影响举足轻,自然其独到处。但这个人些刚愎用不说,也是绝的傲气足。

朝时候就曾经到过中,看到杨广那的奢遮面,直得那时的中原,才无愧中央之的美名,那才是正的霸无双。

再看如的大唐,因为仍处于百待兴的段,李民又力勤俭节,所以论是之的祭祀式,还如今这受检阅部队,个场面比之前都显得酸了许,有点不起天上国的头。

杨广可能把所卫士都得亮闪的家伙,和注重效的李民时代然是大不同的,因此这文泰心,对大颇有些以为然意思,至可以隐隐有不屑。

虽然不于直接现在面,他还这个勇,直接着所有的面,战如今势正盛大唐,得了某人授意他,当也不介在这时稍稍制些难堪,给大唐臣来个难题。

如果真有人跳来配合下,自再好不了,一内部都团结的唐,更至于让忌惮到点声都敢出了。

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