第六百三十五章 小世界.大世界(1 / 2)

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玄虹着点点:“好,你先准,你我晚出手。”

一天多时间,均立刻龙虎山得联络,让小龙尽快赶这边。得遇到位神通人物,自然不错过请的机会,便把在神领域神通境疑惑一提出。

玄虹非和气,本上有必答,张均对高不可神秘莫的神通们有了个大致了解。通境,分归真、显圣、罗、混四大境,每一境界都其特点。

每一界都对一种精领域,往后级越高。些精神域可以过吞噬、合作、承等方去和其的精神域联合一起,成一种之为联精神领的存在。

联合神领域据品级高低又以划分小世界大世界。所谓小界,一是指以圣级精领域为心,至由十个上的精领域合而成的合精神域。

世界,是指以罗级精领域为心,至由四十个以上神领域并成的世界。外,小界与大界还有个本质区别,世界一没有自的意识,大世则有。

大世界以大罗精神领为核心聚成的合精神域,而罗级精领域往可以产自主意。这种主意识,称之为宰,不可以接愿力,可以向实世界馈。这道家称为“玉大帝”,西方称为“上”,回称之为“真主”,佛教称为“佛”,神教称之“天照神”等

世界,一不是界级的宗教,仰者亿,历史厚,传久远。与大世关系密的修真家则属超级世,有着与伦比底蕴积,强大让人难想像。

不过,往今来世界总就那么个,而世界的量则相较多。世界和世界之的差距非常之。有的世界由个精神域构成,而有的世界则四十八构成,者属于峰层次小世界。

小世的核心显圣极神领域,因此它合的精领域数不可能过四十个,四八是它极限。如玄虹在的落山,那就是一小世界,拥有四八个精领域,至已经糊地显出自主识。

种在小界诞生自主意并不完,只能动接收力却无反馈出,称之域灵。有域灵小世界,一旦其心精神域能够破大罗,域灵刻就可转化为宰,成大世界指日可

了,大分小世是没有灵的,有那些史悠久小世界可能拥。比如伽山的灵便是自在菩,观音萨的大在整个亚地区无人不,无人晓,非般小世可比。

此外的合精神域,精领域的量没有到十个,达不到世界的准。但们同样容小视,一般只能够传下去都成长为世界。一类精领域并十分成,存在多的缺,称之次界。

后来,均问了个困扰许久的题:“辈,精领域与实世界,到底哪个是主?”

有些迷了,精领域的人们都厉害无的人物,视凡人蝼蚁,道他们在主宰地吗?

听到这问题,虹叹息声,说:“有得有失,得的力越大,去的也越多。实世界,究竟还精神领的根基,没有现世界,神领域就无从起。”

“你的惑我当也曾有。只有你真正足神通,才会明何为神,拥有神通并代表可无法无,越是大的人,便越是卑。”道,“反,精领域其是现实界在精世界的射,我是认为现实世在主导神领域。”

一愣,么说来,在现实界打下础倒不坏事,后总用到,看自己之的做法没有错

,他又到一事,请教道:“前辈,圣主在创立宗,是不也与开小世界关?”

他当初有这个识,心已经有八分的定了,刻向玄求证。虹问了过,点道:“然是了,看来阳野心极,想要立自己小世界,甚而大界。凡的精神量虽然能与神之辈相,可亿人的力汇聚在起却有莫大的能,那开辟小界和大界的根力量。”

张均色顿时看起来:“这么,非洲宗教一建立,教就会成超级家?”

“那倒未必,世界必要有一大罗级核心。有核心神领域了,才接收广愿力,而不断辟精神域,逐凝聚成世界。罗这一谁也不说能够到,古今来多人物惊绝艳,最后也都止于圣。圣虽然实不弱,踏足大的可能微乎其。”

均这才了口气,道:“就好,圣主最弄一个世界出,我倒不怕。”

玄虹:“圣主背后是家,那家实力强,不一位神者。更怕的是,圣教借科技的量创造许多强,其中些存在与神通一战。”

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