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一群人在那个报信的士兵带领下一路奔驰,向北进发,向草原深处进发。
在北行过三十多里之后,在吕鹏的眼前,那宽广无垠的大草原,竟然出现了连片的田畴,上面已经开始有人在翻耕播种了。
而每一块这样田畴出现的地方,都会有一个用夯土打造的城池,不,应该算是土围子,而在土围子的四角,也会有高高的敌楼,上面还插着表示这个土围子主人的认旗,很有一个小国的范,上面有隐隐约约的武士在巡逻,,在土围子里,就会有高门大户,华美宅院,或者参杂其子的巨大的帐篷,着应该是一个家族,或者是一个家族的分支的聚集地。
现在,在中原,尤其是在黄河以北之地,因为吕鹏的原因,世家门阀在或自动或不情愿的向家族的形势发展,对政权的影响力慢慢的变弱,直到最终消失。
但草原里,这些迁移来的世家大族却在向门阀发展,快速的变强,影响也在快速的变大。
这样一块块的田地,一个个小城堡,在这无垠的草场上,就好像是一块块籁痢头,显得相当的丑陋难看,但这样让吕鹏不得不佩服汉人那一成不变的德性——耕作。
只要在这个地球上有汉人的地方,就绝对会有田地,有田地就绝对会给你种出各种庄稼,就比如最近网上火热的中国人竟然在南非种出了蔬菜西瓜,这简直就让当地人惊讶的掉了下巴,让他们真正感觉到了中国人,也就是汉人的那种变不可能为可能的神奇。
但看到一块又一块被开垦种植庄稼的土地,在土地边上不是蒙古包,而是一座又一座用泥土夯筑出来的四合院的时候,吕鹏是欣慰的,也是放心的。
当一个人住习惯了蒙古包,追随着牛羊四处流浪的时候,草原的辽阔,地广人稀的环境,还有淡化了的官府约束,就让他的心性也就不再受约束了,那么他们的思维就会慢慢的变得放荡不羁了,也就从刚刚迁移来的时候的文明人,变成了游牧的野蛮人了,这其实是一种文明的倒退。
但一旦定居下来,那么人的思想也就被禁锢了,也就开始在潜移默化里守规矩了。怪不得后世国家不惜花费无数钱粮物资,一定要推行游牧民族的定居化呢,感情这里的水很深,非常的深啊。
但吕鹏现在的欣慰其实是一种想当然的,后世政府不惜花费大力的财力物力,向少数民族倾斜政策,乃至达到了和主流民族产生了巨大的逆向不平等,在汉族百姓滔天的抱怨里实行游牧民族定居化,和现在的他面对的现实是绝对不一样的。因为,现在在乌桓的汉人,正在走向相反的结局。
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