第一百五十五章 仙道终无凭?(1 / 2)

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在废了个a之,林萧于教会金子玩水果的戏。

过金子爪子确够锋利,为了长a的使用寿命,孙权特让人给子做了个专用套,给戴上,便它在切水

的时候,能够减对屏幕划伤。

“没想,真是想到……”看着子玩出的成绩,居然排非常靠,孙权有些惊地感慨

也没有么好奇的。”萧就说,“动本身就思单纯,而这个戏也只很简单一款消时光的具,以子的

况来看,正适合这个。”

“话如此,是我看多人玩玩去的,也玩不金子。”孙权就道。

“呵呵,类总是万物之自尊,实上在多方面,我们确不如动更有灵‘性’。”林萧笑笑道。

他所指灵‘性’,其实真的灵‘性’,是指因受到了业革命后的污,使得类越来依赖于物,从丧失了本属于

身的多灵‘’,包了第六和天生修炼本等等。

关于这面的间,林萧曾经做比较详的了解,所以才这么多感慨。

事实上,自宋朝后,地上就再没有了升的修者。

个事情然看起有些古,但是细地推起来,了跟地上的灵匮乏之,传承断绝,及西方业文化入侵

对它产了比较的影响。

至于深层次间题,萧就不而知。

不过,萧从野之中去找原因,却有一儿收获。

史上记载的,最后一能够沟天意,不多就宋徽宗候的神教主林素,这上知天,中识间,下地府,

赐号通达灵先,加号妙先生、金们羽

素家世微,他母亲腹二十四月后,亲忽然了个梦,一个身穿袍服、带肃然神人,执火笔着肚子,“

借此居。”

天,母就生下林灵素。

林灵出世后,五岁了不会说,人们说他是哑巴。

有一天个道士‘门’见,在的耳畔了一会,从此记万言,出口成

素小的候给苏坡做书,曾跟苏东坡瑞佛寺,读碑记,数万言经过目,就背得熟,这使传闻强的苏东也目

口呆。

苏东坡,“子明过我,富贵可待。”

林灵素而答曰,“生封,死立,未为也。封虚名,食不离鬼。愿神仙,之志也。”

他游历西、四时,得道士赵的《神天坛‘’书》,内言神变化法,兴云雨符咒,驱遣下,役使灵。

灵素得这天书,豁然悟,察鬼神,咒书符,策役雷,追摄魔,与治病,疾苦,往立竿影,驱镇邪

有不灵的。

灵素得之后,跟宋徽游说,佛教害,虽然可灭佛,但也应强令其正,将刹改为观,释改为天,菩萨

改为大,罗汉尊者,尚为德,皆留顶冠执

宗居然信了他,于宣和年正月诏,改为道,服饰,姓氏,右街道院改作德院,录司改德士司,隶属

德院。

不久之,又改‘女’冠‘女’,尼为‘女’德。

不过灵素虽神通广,深得徽宗信,他跟太子的系就很糕,据皇太子殿跟他辩,找胡僧立等十二

以及台f,--人、坚等,林灵素法,结胡僧大,情愿命于林素,改神霄教

,附庸灵素的徒就有两万人,后来金南侵,围汴京,林灵素六丁六天兵神相助,发现没了反应,这才

道天上间的联已经断

之后,灵素失,官方出的说是死了。

再往,靖康耻,金掳走了钦二帝,泥马渡王,康赵构南长江,立了临小朝廷,就再也有见过仙人现

道统,此断绝,后来的当真人三丰等,遍寻道而不,只能奈地说句仙道凭而已。

林萧着这些情,再一想自的经历,他有一感觉,就是原地球上修真者,或许因某一件情,已远离了

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