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{）}有了黄连,煎了一碗巨寒巨苦之药服下,又一番导引药力,谢灵运体内过盛的阳火顿时温和了不少,当然不会消散,但耳聋目盲的毛病都转好,也能打坐入静了。
“退阴符”才是治本之法,事不宜迟,他再次往那桃园幽静处坐好,继续命功的修炼,先稳固督脉的成果,再冲击任脉。
稳固之法无他,引着那股真在督脉来回地搬运河车,半天过后,督脉渐渐有一种融化的感觉,脉不再是脉,而和身心浑然一体,这种功效就是庄子说的“忘足,履之适也。”
走路的时候不记得有脚,是因为鞋子穿得适合舒服;运的时候不记得有脉,则是因为气脉通得适合舒畅。
有此之功就已经可以去通“前三三”了,从入定之中醒来,谢灵运一口气吃掉剩余的两颗二光丹,很快体内灵气澎湃,阳火燃烧得盛过从前,现在要做的便是把它一路降下去,从百会穴到下丹田,从山顶到山脚。
上山难,下山更难,通任脉要打通三个丹田,两眉之间泥丸,藏神之府;胸中心间绛宫,藏气之府;脐下三寸气海,藏精之府;此外还要通十二重楼开喉关,建立起这么一条小周天路线。
到了这时,方得筑基之效的一半。如此“进阳火退阴符”,周流不止,在丹鼎派里,生出的那股力量才能称为“丹力”,修士在身中采药炼丹,通窍而结丹。
修真之路每一个台阶都会淘汰很多人,通任脉要比通督脉难上数倍,个中难题诸多,寻常修士无不是大费时日,天才者也罕有一步迈过的人。
谢灵运却非常有信心一举冲破,但他这回不想只按丹道的降气下沉来修,他想再加一个法门,符篥派的法门。
符篥派常言人身中居住着无数的神明,比如三尸虫,比如每个脏腑、每个穴窍都有神,而时常存想这些人身之神,则可以唤醒身神,从而获取神力,神化自身。
同样是修炼“前三三”,符篥派不像丹鼎派转气、冲关、河车、周天等什么,他们正是作存神观想之法,想象三丹田为仙境仙宫,又有一神人居住其内,神人的名号来历、神人的面貌,玉簧碧辇、天兵飞龙、仙女仙童等等都要想……熟读记篥便能了然于胸。
大道奥妙谁人能知,符篥道士这般神化丹田,与冥冥中的神仙天官筑起感通,也能以此命功大进。
这是一次尝试,谢灵运也不知行不行,改造云龙山神,在山中筑建三个仙宫对应三丹田
至于仙宫里的神人,他先不细想,因为有着一个更大胆的设想,那就是把关帝门画镶入身中,将那感通、神效和浩瀚力量存入到一个丹田行宫里,融为一体
不过现在这只是个想法,不知道行不行得通,更不知道如果成功了,除了观想出神的方便、浩然正气蓄于体内,都会有什么状况。反正以目前的境界、以门画的情况,还没有看到这样的可行办法。
但有了仙宫,按符篥派那样,慢慢存想出几个身神,像张承宗的降元雷霆大帅,也是一桩美事。
“开始吧。”
有了全盘计划,谢灵运不疾不徐的冲击前三三,先降气打通,再作存想神化,渐渐地忘记了时间,忘记了身体…
只见全身化的云龙青山中,神光萦绕,在山头位置慢慢形成了一座仙宫,云烟缥缈、若有若无,然后是山腰,再是山底,山深幽林之处,隐有三座仙宫矗立……
当那股真阳火降到了会阴穴,接着尽入气海,此时青山突然显现出了一条宽阔易行的山路,连接了山的两面,一道道神光、一股股真顺着山路自然地来回运转,退阴符成功,任脉打通了
破了六关,打通任督二脉,奇经这一阶大功告成,通脉这一层也告完毕,以丹鼎派的道路来说,可以向着筑基最后一层通窍出发了。
“呼”谢灵运睁开双目,呼出一口热气,见天色又是明朗的早晨,都不知这一坐是坐了多久。
当然不会坐麻,浑身反而舒服得不愿下座,他感受了一会,才站了起身,着实是神清气爽,飘飘然有凌云之意,又生龙活虎,勃勃然有浑元之机,却没有丝毫烧心燥性的失火,岂是爽之一字能形容
这下眼睛看得更清楚了,就算远远的一片桃树叶,定睛一看桃叶上的纹路、朝露什么的都一览无余;周围的各种气味、各种声音等等皆是如此,一拳挥出,如同有九牛二虎之力,仿佛有一种擦去尘埃、令明珠放光的真人感觉
“哈哈哈哈”他本想吟几句诗来抒情,稍作几念,却发现唯有纵情大笑可以抒怀——
不过任督二脉还需要加以稳固,这都没有修到整个气住脉停呢;另一方面,三座仙宫还只是个雏形,随时会神光湮灭,所以也得勤加存想,坚实其神。
而且他还想再修一条“中脉”,中脉即是儒家命功所炼的经脉路线,一来是因为对儒学的兴趣,二来是他想在体内养有浩然正气,这样把关帝门画融进来的可能性才更大。
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