第5卷 第四百五十九章 天我你狗(1 / 2)

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之上,中法师了好一的《百》,已露出了牙,为佛法,怪他嘴无情。

其实这只是走形式而,金陵姓们早了解栖寺的作,最近年来还是因为祖飞升,道门声太大,消停了些;以一个月准闹几

来,就由谢灵来讲经,这是第关的挑,以显他真的佛家学,如果这一关过不了,实在会大别人嘴巴。

但是讲么经书?这实在是牵涉大,不不慎之慎的,为这会接拍板下朝天三家合里的佛参的是一宗,先,是宗,还有宗

家都在空,有候世人把整个门称为“空宗”,事实上竟怎么,佛门是分为种学说,毕竟、胜义

里面又分很多派,人、人法空、空皆无……人肯定空的,舍宗这认为;切的有法与无法,万也都是的,成宗说;了,有无,空是无,切皆无,三论宗此说。

说白了,就是一到底,物无自,修炼了最后,就算成佛,佛是空,就是无,什么都有,什都得不,毕竟空。

胜义有,有不是什么实,是有一个最的空,佛虽空,但就是一个东西存在在里,修证道可证得那东西,个东西且叫做义:一事物当即空的一义谛。所以空是有,个东西了佛。

空宗和宗的争,连绵今,也成了现佛门的密十宗,那么朝宫是空是有?

谢灵运有答案,师傅、姑和大一致同的:禅

是因为天宫的参禅,是因为宗的高和狡猾宗是空,又不空宗,其汉传宗,受中原文的融合影响,论是思逻辑,是佛法有了很不同,乞食开林只是中之一已。中禅宗,已是自一派之宗:空宗。

祖慧能崇《金经》是个重大变,“无所住生其心”、“一有为法,如梦幻影,如亦如电,应作如观”……

传说中,六第一次闻“应所住,生其心”就顿悟,“应所住”不有,“而生其”又是无,正“本来一物”不有,“是心动”是不无。

不有不无,相无相,真性是,真空空,空灵知。

禅宗,经超脱空宗和宗的争范围,果整天着是有是无,可以明见性呢?

所以从六祖理解之,《金经》这空宗经又很受法相宗样的有的推崇。

现在天宫打了禅宗招牌,直是无可击,为道门“无中有”、“道生万”等宗,与禅并不矛,什么道?也以是禅,也可以“那个西”啊

于是,灵运拿雷鸣筒,不徐不的给众讲起了《金刚经》,讲得头是道,而又浅易明,穿插着默的禅,百姓听得十开心,内的哄笑声不

们面面觑,知这第一算是过,朝天已然印了参修宗之

闻道长是听得头不已,谢客儿佛家学十分深,而他道南阳造诣更了得,无意外,冶城山可以经时间的验的。

好一阵后,谢运才停话语,场顿时起了一片激烈喝彩声掌声,“好”、“小谢道说得好”

唯一以存活谢客少慕徒们是眼冒星,说太好了,让她们想以身许一起证佛法

“听了谢觉友一席经,贫僧心有一个问。”中法师然一脸着,早料到对是有备来的了,群英会军不会么好收,禅宗?他问:“什是禅?”

他还是用提的论辩式,先下一个题,只谢灵运得哪里好,他抓住来狂的批,让对哑口无、颜面地,那自然就出了胜

是禅?个问题大修士都这么;朝天座席,起了嗡的怨恨声,阿气道:“死和尚问些莫其妙的题……”

这确是莫名妙的,是什么,道是什,它的妙又怎说得出呢?不是有宗宗,都不出来,说句“若”也不多了。

不过众人没想到的,谢灵并没有答,不算说什似的,四顾着台,目最后停一物之,他走过去,力一扳,就把坛边缘的块砖头到了手

着板头,走到了脸平静慧中法的旁边,突然把头高高起,用些力气,猛地一砸向那光头,

立时断了两截,落到坛上……

“唔……”慧中师一声痛,脚摇摇欲起来,乎就跌台上。的命功有结丹前期,本上不的,打来断然是谢灵的对手,所以这下躲都不了,头吃了一记砖,真是呛,他阵头晕眩,头都流血花……

“哇啊”、“打来了”场观众一片震,无数瞪大眼朝天宫边,除顽空师兴奋叫,其他都有点,之前没有商过这

霞寺这,和尚纷纷站起来,超法师有前来,来的这一大半年轻僧,他们个个的红了脸,无法抑那颗嗔之心

好的动不动手,谢灵运着官府、当着大广众,然都敢样,这得了

而谢灵没有继,只是副微笑样子,他脸上对见不有任何得意之,甚有师的风

是禅语?”多道长适的出言,阿客这手说是喝的话,没人敢不是,为使用头的早人在,日的怀禅师,用一块头磨成子,而出了马

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