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“听说临时政府将给予美德等国最惠国待遇，这将使大英帝国在中国的商业竞争中处于不利地位，对此，我认为大英帝国也应该得到此种待遇。 `”朱尔典避重就轻，想岔开话题。
“任何优惠都是相互的，友好对待也是如此。我不想再费口舌说明临时政府的这种主张，只想听阁下所要表达的诚意。”陈文强有些不耐烦了，他的表情明显表达出他的这种情绪。
朱尔典沉默了一下，说道：“海关中的邮政系统是由总税务司的赫德先生创建，临时政府想无条件收回，似有不妥。”
“毫无疑问，赫德先生是个英国人，但他掌管总税务司是出于原政府的任命，那他的身份便是中国雇员，创建邮政系统也是根据原政府的命令，并不是他个人的系统。换句话说，不仅邮政系统属于国家，海关总税务司也属于国家，如果阁下坚持己见，只能表明阁下还在承认并支持满清政府，而对临时政府存有偏见有抑制的企图。”陈文强针锋相对地说道。
“总税司中雇有大量洋员，这是历史形成的，也是中国官员的工作能力低下所决定的。而且总税务司洋员的工作效率和工作作风是得到各国承认并赞赏的，对此，也请临时政府慎重考虑。”
“临时政府暂无意变动总税务司的组织结构，但行使监督权和修订税则税率却是非常正当且合理的要求。且将税款存入国家银行，也是国际通行的做法，这一点，我想阁下不会否认。”
“请问，临时政府将如何修订税则税率？”朱尔典急切地问道。
陈文强示意秘书将一沓清单递给朱尔典，上面密密麻麻罗列着各种商品的名称和出产地，说道：“这些商品的进口税率偏低，对我国的商家构成了极大的冲击，临时政府希望能提高一些。当然，最后哪些商品提高。提高多少，需要我们协商解决。”
一蹴而就固然好，但实力不济时，也只能一点一点地争取。海关行政权操于洋人之手。这是很难改变的，或者说不是一朝一夕能够改变的。但行使监督权，将税款置于政府控制之下，再提高税率，为民族工商业争得相对宽松的环境。却是政府的初期目标。
至于能达到什么程度，陈文强可以预想到一些，象瑞典比利时等小国的商业利益，英国会毫不犹豫地牺牲掉，对于本国的商品，可能会象征性地加一些，但不会改变太多。 `不管如何，改变是必然会产生的，利益也争回了一些。
双方的第一次会谈结束了，令人感到奇怪的是。自始至终，都没有谈关于马尾船厂和江南船厂的合作事宜，但每一项条件也都可以视为合作之前的交换。
“民族意识的觉醒是早早晚晚的事情，这不仅指中华民族所说，对所有民族都是一样的。而对于英国这个拥有世界上最大的殖民地的帝国来说，早一些面对这个问题，就会多一些新经验，新办法。不要等到遍地燎原之火燃起的时候，因为应对乏策而被烧得尸骨无存。”。
朱尔典坐在车里，回想着陈文强所说的这一番话。嗯。到底是年轻人，说话真够劲。不过，仔细想想，这也未尝没有道理。变化是必然会产生的。由商品输出到资本输出，由炮舰外交到温和手段，什么都不是一成不变的。
他不得不承认，临时政府目前的外交政策获得了初步成功，关税谈判作为大英帝国表示友好的一种手段，已经不可避免了。想到美德两国的积极行动给列强造成的冲击。朱尔典恨得牙根都疼。
……………
袁世凯将报纸扔在桌上，上面有关中英双方会谈的都是官样文章，什么双方都表达了真诚的合作意向，会谈的气氛是融洽而坦诚的，是富有成果的，就很多问题达成了共识，并重申中英两国的友谊将恒久保持……这些没有实质性的报导，虽然表明双方其实分歧很大，但对袁世凯来说已经不重要了。
临时政府出得起价钱，而他呢，除了直隶河南，以及东三省，全国其他省份都宣布了**，慈禧和光绪离世的震惊和威权的丧失，终于给了地方势力一个渲泄的机会。不管所谓的**是不是心向革命，但政府的收入呢，**各省的解款可都全借机截留了。
不仅仅是财政困窘，北方的军工能力也不是南方的对手。汉阳钢铁厂大冶钢铁厂崖州钢铁厂，再加上郴州崖州上海金陵的兵工厂，革命军越来越多越打越强是很明显的趋势。
对此，袁世凯感到了深深的无奈，形势如此，他知道已经无法再打下去了。杨度也来电报，苦口婆心地劝他尽快接受临时政府的条件，否则——用通俗的话说就是：过了这村就没这店了。等革命军强大起来，便不会把北洋军看在眼里，那时不仅什么都没有了，连性命都无法保证。
袁世凯知道这话不是吓唬他，济南光复后，临时组织的法庭以极快的度审理了清军将领及其部下伤民杀民，淫掠劫财的罪行。`不仅是协统王传澜，还有两百多清军同时被宣判死刑。为了节约子弹，并表示文明执法，所有犯人被用绞刑处死。
我呸，狗屁的文明执法，杀人就是杀人，用枪，用刀，用绳子，还不都是一样。还节约子弹，你们复兴会有的是钱，会在乎几颗子弹？袁世凯不屑之余，眼角却不由自主扫了扫桌案旁那几张报道此事的报纸。
中国人就喜欢这些刺激的事情，几名记者绘声绘色地描述了行刑的过程，王传澜肥胖的身体接连使三根绳子折断，行刑持续了一个小时，围观民众拍手称快云云。袁世凯很怀疑是不是临时政府指使行刑人员故意使坏，以增加震慑的效果。
当然，这还没完。由于很多死刑犯无人收尸，临时政府为表示人道主义精神，将尸体进行火化，并动用财政资金购买了骨灰匣。
不仅把人杀了，还烧成了灰儿。送个破盒子，就被称为人道主义精神，并得到了交口称赞，这是什么事儿呀？
但袁世凯不得不承认。这招很好使，那时候的中国人都讲究土葬，火化则有挫骨扬灰之嫌。经过报纸这么一宣传，很多人会相当害怕。要是宫里的那个隆裕太后看到了这些，是不是该吓得昏过去。那个摄政王。会不会吓得尿裤子，袁世凯不无恶意地揣想着。
袁世凯狠狠地一拳击在桌案上，大势如此，趁着北洋军还在，由不得我不去当一回识时务的俊杰了。
很有意思的是，在中国这块土地上，盛产这样择主而侍识时务的良臣俊杰。在大势越来越明朗的时候，很多人开始表态了。虽然有些晚，但总好过错过这最后一班车。
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