第29回 八识境 五蕴境(1 / 2)

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“第五,乃是启天眼,利用丹海当中量的佛,来不地淬炼己的双,直到启第一——眼

低阶修,必须开启佛八识,就是眼、耳识、鼻识、识、身、意识、末那识及阿赖识。

开启了识后,能开启眼,而天眼,实仅仅是冒牌天眼罢,只有门强大修士,能够修天眼通,这才是真正正天眼,旦开启,就能见天万界生生死乐之相,及见世一切种形色,有障碍,一切幻、迷阵及禁制这天眼下必将所遁形。

至于识上面,我就不道了”。

佛门阶修士,都是要炼这八,在千寺当中,凝聚佛莲花的少,可是修士正的境,首先,修为越的人,能够凝出越多佛宝莲,其次,就算修高的人,也许这人是个修之士,不精通斗,佛莲花也能少得

就是一话,这宝莲花,仅仅只炼制出的宝物了,不境界,过数量威力,跟境界钩,在千莲寺中,规特殊,怕你连赖耶识修炼出,进入了更高境界,有十朵花,那也就只继续当门弟子,这是那祖师爷,希望弟不要只重修为提升,没有去握这些命的手,使得时候真遇到敌时十分亏。

头听闻,当即就道,“八识上,乃是蕴,色、受蕴、想蕴、蕴、识,等照五蕴皆后,才突破到高的境”。

听这话,元一顿就是一,这照五蕴皆,不是前世佛当中《若波罗多心经》的话吗?怎么这世界也?而真令元一到心动是,在到达五境后,所拥有《般若罗蜜多经》,不能帮他迅速升境界。

老头有发现一这怪的表情,当即就接着说,“对我佛门说,这仰之力是根本,想要凝出佛宝花,必要有信之力的注,否就成不佛宝,门那些凝聚出宝莲花弟子,是只能过做任,换取两丝信之力,输进佛当中,这一整信仰珠,相当于百丝的仰之力,若是让些弟子道了,以令他疯狂。

而这还是最重的,更重要的,想要破修为,这信仰力十分用,直用信仰力来开八识,是比起佛元来启八识得快得,开启后威力强大得

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