第1071回 法身现前(1 / 2)

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v"v/bk_9237/">丈金身最章节!

如来因多年修。不得提。后此观。初夜分。便成正。谓嗡具含无法门。一切真之母。切如来因观想字。而成佛。字是毗佛身。是法界。亦是菩心。若想念。生无量德。吽总摄金部。一真言。金刚部身。亦三解脱,若常念。能一切罪。成就切功德。

唱唵时。出切物皆我我所。唱阿时。出切法皆没声。

嗡啊吽,这是三一切如的真实语意,为三世陀所说一切咒之王、切咒语本,念此咒能就所有语,无是什么语,开加上“啊吽”,都会变智慧咒,使一切成办之得以成,一切吉祥变吉祥,切罪业然无存。

《密续》与《八大法续》等部中唯赞扬这咒语。圆满续之中说“嗡啊吽”咒能焚六道的子。仅念诵也消尽轮的障碍,相当于诵浩瀚边三世猛如来咒语。如此类,功德无,这是续部中三宣说

教之中很多金明王,同降三明王,雀明王,不动明等等,谓明王就是佛教令轮,专门度愚蠢强的众而现的忿怒像。

每一位王都有自不同愿力和生手段,明王之本无高,以传流派体的不同,所受重和教导子修持因缘则差异,不论是密还是密,大德明王是二密常重视本尊。

在通俗于大威明王的义之中,皆是以尊作为伏,除,对治罗死主最高本,大凡行人有障或有鬼神干,皆会此尊的持来进对治。

但在大德明王密典之则是给了极高肯定,十地菩若不随大威德王者尚被大威明王销,何况切天魔那夜迦龙八部神做障者,无令其归

密之中,则将大德明王为无上的最高尊之一,许多上在弘传威德明法的时都会开末法众非常适修学大德明王,尤其针对现人的诸需求,且勉励子要以威德明法的大就者热上师为准,努修持。

但实际威德明法体系多,现人虽然慕大威明王的量功德,可能真如法而并得到实利益人实在少,对,大威明王法中有一便捷修法,不论任根性者,皆可修

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