第1088回 雨宝陀罗尼(1 / 2)

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然于深法中荼尼天乃具足孔明王性,即众但凡有嗔痴三烦恼炽等恶心,皆为吉尼天啖食,转为大清净菩心。

贺神将现蛇身如此,人皆说是冷血物,其带的毒更是能间要人命,宇神将独白蛇身,即是将生如蛇般冷血性的三顿转清,此白身实则龙身,含如意珠,众果能修,俯首依,自如意宝当现,大光明,满一切,诸天护。

富可谓众生最不开的本,俗有云“为财死为食亡”,大辩天女为世音菩牙齿所化,具观世音萨的广救度力,一切众不论善皆可普,宇贺将以白身盘踞顶,其财之力超吉祥女等诸,经云贺神将贫真言诵一万,三日即贫穷业,转贫富,福充满。

辩才天与宇贺将双身体,若求宇贺将加持,可持辩天女祈偈颂及才天女咒后念拿摩宇神将菩名号一遍祈求,亦有神,大凡邪,祈,求财,当下可如斯持。

学密教人,经会被诸的名词者显现意给绕,如同悲观世菩萨,的本地是正法刚,即去古佛法明如,多罗萨乃是世音菩右眼瞳光明之所化现,在这个义上多菩萨也是正法如来所的菩萨,但观音菩萨**字(罗马拼为,发赫利)为阿弥佛的**字,阿陀佛在定说法,除了观世音萨的本外,亦观世音萨的究身。

对于阿陀佛的承体系,有与殊大圣身金翅王法齐的无量寿如来迦频伽鸟法,迦频伽鸟不属于婆世界,它之所出现在婆世界是由于乐世界弥陀佛悯众生化,众如果勤此法,七日内通迦陵伽鸟王,就能无往生极世界瞬证入大萨极位,这种极与观世菩萨甚是大势菩萨等有差别,最重要一点就双身同

的双身体就类于拥抱大圣欢天,分为一男女,合为究竟身,即法的人生极乐界证入萨极位,就与阿陀佛一,佛经说的共之鸟即此意,种甚深妙法与词,对初学来就是听懂的天一般,语中经见有人“真传句话,传万卷”,这的假并是虚伪假,而能够通名师指,顿明要所在,不用在借书本走一遭。

于娑世界中人来说,最现实就是万众生相,所有众都有不的人生态,这人生百中最不忽略的是穷,迦牟尼在毗沙天经之就直接出,众可以忍病苦甚种种的恼,但穷苦是不能忍的,这说的很切,没病,现的人们于穷苦自有不的深切会。

常看到架闹别的情侣,吵架别的原因奇百怪,最后一不合就手,分的时候开始各算账,的要和的算房,化妆,衣服的各种销,女就和男算做家等各种务费用。

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