第三百章二十六章 存亡之道(1 / 2)

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中医讲的是望问切,中国自又讲“女授受亲”。民百姓讲究这,所谓不讳医。但皇里不行,规定及严厉,便是宫女眷生,太医不能手手地给眷们进诊脉。能把一丝线由监递到着帷帐房间里,系在女的手腕,另一留在屋太医的里,而气的妃们常常她那头在椅子上,想考太医不能诊她的病……实际系与不都不能过丝线得脉象,而传说真正悬诊脉好只有一――孙邈。

太宗的老婆长皇后重,孙思被召进中给皇治病。思邈是位民间生,穿粗布衣,皇后“凤体”别说见,更是能接近。他取一条红线,叫采把线系皇后右腕上,端从竹拉出来,隔着罗,捏着条线为娘“切”。然还真就好了长皇后的,这就悬丝诊的来由。只不过光绪看,孙思是医圣,但悬丝脉大有秀之嫌。实事上一面叫了皇后边的宫采女细病情,面要来太医的历处方真审阅。他根据些情况,作了详的分析究,已本掌握皇后的情。

以说太们在这不过只走了一形式,了一个。他们所以敢女眷看,是因他们事已经千百计地过贿赂身太监,把病情解得一二楚,刻诊脉。只是在思默想如何下。事关家的**,太医如何给眷们看的细节。对外界说一直个谜,医们不便讲。也能讲。情的太自然也敢讲。医不是术,只说太医病的难了。

然这对皇帝的绪不是,对于后强烈求的悬诊脉光直接无。拉着丝细能得出个病,在绪强烈鄙视下,悬丝诊无疾而。从此内女眷是真接太医切,但是封建社,由于“男女受不亲”的礼教缚,尤是皇宫地规定为严厉,所以光变通是人在女的手腕盖上一丝巾。

太医恭的给帝及两宫后请过后。跪皇后面伸出三指头轻的搭皇的手腕。良久,三位过皇后像的太退至一,一言发的鄙着同来林联辉、金大廷学习西的医生。

林联、金大二人面相觑,是他们带诊病备,而不敢用。谁敢把诊器放皇后胸上,还命不要了。所他们只摇摇头。

光绪了,这给皇后脉之所中西医派出顶人员,仅仅是为皇后体不适宫太后发雷霆,更多的中西医间争论劣的结

西起源于发师。代西医以解剖理学、胞学等做为基,讲究是强调析、实、定量研究,重的是证性规。中医源没人道,最有记录就是神氏尝百。中医属于在阳五行论指导、从动整体角研究人生理病药理及与自然境关系、寻求防疾病最效方法学问。因为如。中医医就是“意”,个意有强烈的观意志和经验。比如,像把脉种事。就全凭验,同的浮脉洪脉。主什么,虽然一些医的根据。但更多却是凭验,凭觉,这面玄妙很,只心领神,却不言传语。这与西方实证的规则不相符,也是西方科学不满意地方。

按照中的观点,立秋前许多药性质是全不同,早一天摘和迟天采摘别很大,那么这差别能现在中化学检中吗?种草药立秋前立秋后的化学分可能生变化?中医分讲究与自然关系,候、时、地理因素直体现在药里。西医不,这种别是西所没有,同样种化学品使用一般也分时令、季节、理环境。所以对学西医身的人说,用西医的理和方法研究、明中医,那中基本上于瞎胡。但事又证明,不论你释得了是解释了,中一直在效地使着。

西医单纯靠人类医药技来对抗病,信人类的慧,在付疾病过程中,用所谓科技来主角戏,甚至唱角戏。以对同一种病就只有种治法。中医则然,中更多的靠增强体自身能力来付疾病,在“治”和“养”上更偏于“养”,“治”是外力,“养”内力,就是身自身的我修复力。中能很好摆正自的地位,在对付病上,生甘心配角,助身体赢这场疾病搏的战争。

在中看来,西医只知头痛医脚痛医的“饮止渴”方法,本不注人跟本是一个体。中驳斥西就跟本懂肃本源。大气为何,讲人自然的一和谐……这让究药物性成份、讲究实性的西们感觉玄学般玄幻。

出于思方式上本质区,中西之间的论跟本是牛头对马嘴。争不出果的中西医们已发展到对方视无睹的步,这是一个现像。华文明所以源流长,是有着容性。西医本有优劣,相互之的不交只能造彼此的视。于,做为帝的光就需要现调解,就有了次中西同来为后诊病事。

绪不认皇后有么大病,只是近操心教普及在城第一铺开显于劳累,加之有在身所显的憔罢了。绪更想着这个会来调中医西间的矛。但两太后不么认为。皇上的子就是底下第大事。

东太后惠怒了,一巴掌在案上着林、二人骂:“你就这样皇后瞧。那瞧病来没。洋鬼的玩意没一个谱的。”说完对太医问:“皇后情如何?”

们面露色,不声色的视一眼金二人奏道:“娘娘身无恙。是近日劳国事于劳累。只须多休息注膳食,须用药。”

得,这就要烧连营。光绪听太医话,立站起来要走。

“皇帝是要去呀――”慈惠阴的声音来,光只能停来,低不语。听慈惠道:“后有孕身你不道?有在身的人不能累你不道?这化天下你皇帝任为何皇后出?……”

慈惠个不停,也许是皇上低不语,觉更气。一根头就伸过来,去点皇的脑袋。到是不的在光身上戳不停,里也说不停。许慈惠说累了,也许是惠见说没用,重的哼一声端茶来饮尽。

边慈惠刚停嘴,那边慈就接上,她没皇帝,是对着后斥责翻:“后最大责任是让皇上嗣昌盛,这教化下自有官……”

光绪着头,着枣儿歉的笑一下。枣儿见,含笑也低下来。那抹羞涩,直让光神情摇。光绪在恍惚,自然有听到宫太后厉斥责要求皇不许再于朝政。一心安,生下子后想嘛再干。但两太后转开始训寇连材、小喜鹊有伺候皇后,绪也可做没听。但太要召来鸿章要加斥责绪就不假装没见了。

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