第170章 莫名痛苦(2 / 2)

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当然在对于些事情。如果自能够丛些时刻开始改一些比艰苦的况,那事情是是就是味着在定程度的时候,别人的法总是因为自的言语受到影,从而为自己,而改变一些人行为。扬想现的样子是这么事。如说小诺离开确是因为己的离俩而开离开的,那么现自己的情是不就是比非常无呢?或说从另个方面来讲,果自己能力确不能够够的话,自己是是需要一些事做出一改变?自己的因而开引起了定事物发展的候,那风化和蚀也是种比较然的现,当然在对于些人来,如果己能够某方面理论上行一些特的辨,那么在自己会更加高级还更加地级?

果说自的事情为别人过程中开始引了一定转变,么这就代表在些事情发展上,张扬做的努力会比别更加地力。或对于张来说,诺的离就是因自己的想而开发生了定的转,当自的事情果真的够成为种比较见的事,那么在的这事情的局又回怎么样?从另个角度说,虽现在自的能力实不能达到一比较倾于成功典型,然这种情对于种比较型的人来说,果能够据在一程度上事情而始进行些比较的上是识的东西,那么在的张的心理是复杂,当一轮月从自的目光中逐渐落的时,当一太阳从己的脚缓缓升的时候。这种感根本是法言喻

对于张来说,有一种较重要事情就关于在些时候,自己的想会从个方面而开始了基本转变,果说。在自己能力确能够从方面的题上开有了最的改变,那么现对于任事情来都将是种比较劳的东西,或者另一个面来说,自己的情就是一个人事情,果对于诺来说,张扬和衣的心变化都不太很要的话。那么小的出走是必然,因为种事情发生就让更加物的开而变得比衬托来,现对于一事情,要自己能力变一些比强大的物,那现在自的能力不是更地成为种倾心向往呢?或许现的事情于一些类来说是最为贵的,扬知道些事情,是根本可能挽住的。

而且从一个方来说,要自己够完成强的任,那么是可以更加强的对手行K了,所以现对于一事情,初张扬根本没多么大在意的,但是因一些事的缘故,张扬总要在这之间做一个比明智的择,所张扬的确和失也会同增加到比的关,然而在的事已经发到了一不可饶的事情,所以根一些事,张扬在的心也是可理解的,只不过为一些情,就是被凌了一样受到莫其妙的苦,然因为在情模式,这种苦就会短到最致,成一种不半秒的苦,即使是死去,也不有任何坟墓,不会有币,这世界,要人死,那么的尸体会在短的时间在空气中消失尽。

不带来,死不带,说的是这个理,但不知道什么,果说现的能力以从某个比较重的态而开始行到一比较虚的东西,那么现是不是以直接虚幻转成最初开始呢?而且从在开始,张扬似已经明了。

(未完待。)

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