通用武学体系[萧洪的时空副本系列](1 / 2)

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v"v/bk_9347/">无历程之功北冥新章节!

神州陆,大武者的炼,都以分为个阶段。

第一阶段叫感气知,就是顺筋骨,并激活一丝,母体中育时,成的先真气。

习武者必须抓之说,是因为孩一旦开母体,先天真就开始断的流。而体的先天气,哪只是多几不可的一丝毫,几年苦练的境界,那都是大的不

激活了天真气便是第个阶段,此境界做引气体,乃以先天气引导功法相的后天气入体,练就内

所至,以力大穷,可身轻如,可以聪目明,端的是用无穷。只是人出生、长和衰、死亡,都是伴着先天气的流,来进的。往一个人,先天真完全消的时候,也就是期之所!而内的修炼,是靠运先天真,来引后天元的,这做无疑加快先真气的逝。所内力的炼,显会减少的寿元。

引气体之后第三个段是练化神,就是参先天真的运行,将内力化为真

真气之,真气走于经骨髓之,内力便充斥于体的筋肌肉之,并不的加以炼。因真气有者,举投足间,皆有着大的威。但是气的最要之处,却是不于此,是可以替,几所有先真气的逝,从大幅度增加寿!一个者,能能够顺的进入,练气化的境界,是一个常重要分水岭。几乎所的修炼派,在录弟子时候,常第一,就是据其根和资质判定,是否能在先天气流逝一定程前,修到真气成之境!

而等真气大,并且盈于浑经脉后,便可以始第四阶段的炼了,个境界做练神虚,也是压缩气,成真元。

凡真元成之人,真元行于经脉髓之中。而真气取代内锤炼筋血肉,刀枪不水火不,是为身;又内力自身窍穴,源源不的汹涌出,可可守,为罡气。而真元大的妙,还在可以滋先天真。一旦就真元,理论上便再无寿之碍,此真元尽,肉不朽!

至于真之后的五个阶,一般以称之练虚合,只是据各流的不同,还有很其它诸金丹、丹、元、神元、舍利子、剑心、灭金身、天心意之类的种各样称谓,是归纳来,内都是以种各样方式在田、紫甚至肉中形成种机制,能够自不断的吐天地气转化真元!

古往今,凡是够达到个境界存在,一不是说中的说……

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