通用武学体系[萧洪的时空副本系列](2 / 2)

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在江湖对于实的划分,一般都上三下共分九

等称之流,凡没有达真气境的,都属于下等。具的划分式,各各州各甚至各派,都很大的同。

三等称为品,为天地三品,称先天境:习真气者人品,就真元是地品,真元大又掌握神通那是天品!

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说道这,那么通又是么呢?

这得从法说起。功法,然是分功和心了。

道是“功求真,心法神通”:内功讲的是如修炼内、真气真元;心法则述的是,如何使修炼所的内力、真气和元。

本功法何评价级,自不是看成之后,能够有厉害,是看其法炼成后,能什么特的能力,这个能在正常况下,是什么界才能拥有的,以及这境界比修炼功所能达的最高界如何!

就拿传于算先生这行当的《万寿道》来说,其心法成后的殊能力,是可以人的寿。那么么境界够看人寿元?然是练化神,气有成存在,可以做知天命,也就是自己的气,去应自己者别人天真气剩余,此来大的推算,一个人剩余寿。所以,《万寿藏》就人品武。而只《万寿藏》,没有办修炼到气化神界的,法的最境界,于异能界。所,《万寿道藏》人品下武学。

那么人武学的殊能力,又是否到了人档次,失去其义了呢?这个自不会。了练气神的境,修炼《万寿藏》的,感受人寿元能力,然要比般的人高手,来的更更准。等你到练神返境界,过参悟,你能够过罡气,来实现算寿元效果,且能够修炼《寿道藏》得到的强更准现出来,任何人近你三之内甚更远,就能够确的知他还能多久,就是神了!而通的有范围,就是天高手的气范围,自然也着一个殊的名--领!\'');

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