Act42 佛乡五剑天之厉(2 / 2)

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其达也无非是参悟地法则,让源头以进化。

若是朝一日,修炼者源头能达成大满、不依靠天灵气作补给、能够如脉一般通混沌,那便混元。

道境之,尚要托天地力存在,碰到对地法则参悟更一筹的手,实中的境往往就被压制、跌落先。可是元之人够独身于混沌、在混沌休养生,天地力再难缚,方跳出三外、不五行中成道之……

元之境,方可称道;有的全真,才是金;而所之道契三千大、有无可能能罗万象,才是大金仙……

……封神演中的十金仙,便是混元境的代;释门菩萨修之说,是混元境界……

混元境,往便是一修炼者极限。

再往上造化境,就需要军万马独木桥境遇和势了!

所谓造、又称觉,专能够参太易、初、太,太素、太极的天五太换之力,通明从极到太至理,进一步越了一的至高在。……先天五之力,称造化力,能自成一;无极太极的理,称混元大天道,演化三大道;明了其一丝因的存在,也能够到历万而不磨、虽宇宙荒倒倾无恙,为混元觉金仙……

混元大金仙,俗点讲,就是各仙侠作中出现教主圣一流、手间就整个世重启的能。

……嗯,门三清、释门双便是这的修为。真正的来也该般水准:比如说来佛祖、及陆压人化身正版大如来……

为何参悟造境、要智大觉,是千军马过独桥呢?

只因为天五太演变,存在于天之前,后天之都只能井观天!

没有天辟地前就存的、还巧寄托一丝一先天五之力的宝,又谁能够凭坐井天、便先天五之力的转伦常理、都清摸透?哈,开辟地之就存在至宝,就是那有数的样:它能够残有一丝毫的先五太无之力,算是得独厚了!其中纪的造化息,还往要残不全、不得那化之称。

古往来,也有鸿钧祖的造玉碟可造化圣,才纪有完完整三千道!

……所以年紫霄传下的道鸿蒙气,蕴完满的化之机,才显得此珍贵!

嗯,解了什是无极、什么是天五太,应该就够知道之佛楼韦陀,初为何恶不能了……

天之厉截王迹,此獠生无极之,拥有强的混血脉、天生的上位混功体。连元种厉的其七人,拥有相等级的魄、同的不死灭!而一旦元身死,魄立刻入天之修为,厉合一天之厉然要有化境的力,绝能够横苦境一敌对势。之后魄解体,就又是个活蹦跳满状的元种厉,如昔年洪世界的二祖巫般……

像那样横的天之力,非任何元境界第四档实力可灭杀,怕天之也是混至境的为、亦能做到!

好在时有混玄母天异禀,搜罗天奇物毁吞噬后,依次孕出五道天五太力。天佛楼至陀便以五道先造化之,打造五柄造神剑,称佛乡剑,要世根除之厉的患。

可惜最之战时,太极之尚未完、不堪用,因未竞全。于是之佛,只能将有一丝机的天厉,以剑分别压四肢,然后上身封印苦境、半身封于中阴、留待后再寻会斩尽绝……

正是这战,出一点小外,才了未来红潮之,魔皇辛……。。

到,地

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