Act41 圣魔元史妖脉争(2 / 2)

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据史所载,时候,一阵遮了整个地的白当中,个金狮国的国、连同成九的端战力,都在顷间被幕黑手一打穿世、击飞世界的围以外了!

狮帝国后也瞬分崩离

过程中,幕后黑得计、门得计、四大奇中的某野心家计……

也只是了一个

是儒教金狮帝中的某分支、宗的宗,击楫流……

金狮帝分崩离,圣魔史再也法被送到金狮国的国

中流因法偿还问誓峰下的有送还圣元史的誓,在咒应验变化为形魔物,从此化鬼觉神,永远沦为圣元史的人……

好吧,是后话。

不,是后话,只是与在的剧无关,者说难发生关

中阴界边缎君复活了子佛之质辛阐,战云的元种厉重出湖,鬼神知才重现江。激活魔元史鬼觉神剧情需的支线多,千万绪下非是短间可以成,所才会被解了圣元史真的萧某暂时放

他的主目标,是放在界与死天者那

万妖炉是目下以入手最贵重物不是!

好吧,不要歪了。

要管斗血泣、要管金帝国、不要管觉神知、四界和国天者么的。

继续说海冥都。

及时从四大观与元造化球大阴谋抽身而退,击楫流也携魔元史时加入队伍,门中人找根据的进程速前进。

很快,天意使,在圣元史的助下,们竟然锁定了海冥都。也并非直接指蜃海冥,而是为蜃海都入口护大阵三处妖地脉……

据圣元史所,三处脉背后东西,是佛门人望眼穿的所根基!

要如何陷这一就牢不破的三妖脉呢?

毕竟时候,攻打四奇观都呛的佛,又哪有能力独力挑苦境妖没落后,最大的集地!时的蜃冥都,三大族两大暗,还有大统领大战将大护法。这基本是万年妖族天的骨干,放到面去足开创一王朝盛

的骆驼比骡马,何况缩势力围后其力更加凝聚!

好在还初入苦、人生不熟、基不稳、因为失金狮帝的庇护急需做一些大来证明己的四奇观,楼、战界、烟、和风……

逢金狮国分崩析,人再度战不堪!

于是乎,一番流下,三妖脉的迹开始人类中传,俨成为了暴杀戮化身与恶血腥代名词,似乎是间所有罪恶都由他们下,然全人类在苦候救世主将临……

其实

三大妖的妖族大暗部,封印一和守护族,都地地道的宅妖,大门出二门迈的他,不仅畜无害,连已经人惦记了他们身存根基业也然不知

当这样风言风传入四奇观耳中的时,其真与否已不重要

被幕后手从无之中拖苦境的大奇观,为了在境大地稳脚跟,需要一影响力够的行来证明己。如这情况,简直就瞌睡的候有人枕头,算是其有人故玄虚……

反正大奇观,一向在间之中小小密之中坐观天。

在他们来,就是其中着什么的阴谋,也能够松解决对自如!

三大脉,是族密境海冥都门户,蜃海冥两大暗之一的护一族责保护。同时还两大暗另外的支,封一族,责调理托三大脉布下三大煞大阵……

强大战力,合强大阵法,大奇观三大妖的战争始后,然不说兵折将,却也没什么太的战果。或许蜃冥都深的妖族参战,大奇观终也会得胜利。但是这的战果,显然是能达成大奇观最初愿。四大观需要,是一干脆利的大胜,来证明己的存

此时的大奇观,经过了年在苦大地的活。虽依旧是负自大高手低,却也不当初那么都不的纯真。早已被间那一繁花似迷惑的们,已是与最不同。

特别是四大奇的四大领那里,这样的形尤其出。

怪,这有什么庆幸的!

当战僵持的候,阴应运而

暗部之的守护族,其长子女笑,怎说呢……

嗯,笑为了疗部族伤员,外出采。突然她就意碰到了名卓尔凡、傲凝霜的样美少,于是女孩的种抗性断降成,很快热恋成未婚先什么的。之后守一族的长傻眼,看到然间出的熟饭,为了家不可外什么的,也只好快把女便宜嫁……

是在婚的那天上,估着大家喝醉了么的时,新郎带着的一群娘人抽出刀片子,冲着亲翁二话说直接剁。特是为首一女汉,一手把门板寸的兄会之剑……

,这不窝窝,没有什兄弟会剑。

时候,郎官表其身份,赫然是大奇观四大主之一,楼之主霜氏。

那时候,新娘本一个人新房里想着未的童话活呢,突然传的惨叫中发现不对,好从门中瞅见玄冥傲表露真,孤身走,藏于妖脉处……

经此一,四大观屠杀守卫三妖脉的护一族封印一

两大暗之一的护一族,直接灭。至于印一族,也只有心战力,在蜃海都维护脉的封,而得幸免,然说不灭族,也根基丧……

那之后,夜笑就个人都掉了。

有感自的天真,导致了人因此亡、妖遭外族断、妖最后的基从此露,夜终于是生怨恨,对四大观、对楼之主冥傲霜生莫大恨。

在妖脉处以秘对腹中儿进行光咒骨咒,而死去,此只留缕残魂妖脉中徊。此咒,直造成日冰楼一的皇室性,体生出玲骨不断蚀元功至死亡……

,这时,最重的并不四大奇的动向,也不是笑的怨

佛门的的……

以及……

以及时候,门的动

呐,佛道合,三教儒道。

释教为称作释?因为道合流时,三之首太道德天化身李,主导胡为佛。其指定道教一佛徒,就是大佛教的主,为清之中一人,清灵宝尊的弟多宝道

道人转为释迦尼,于大乘佛也称释

原本的西方佛教,则为小佛教,称沙门。

所谓三教释道,甚可以说,就是道意图取佛门的兆。

道合流,无疑道的势力,也渗透了佛门中。

么,佛为谋求海冥都,这么大动作,门又怎会收不风声。

即然能收到风,便不坐视。

所以道,也肯要有大作!

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