v"v/bk_9690/">沙漠圣贤最新章节！
对于心灵术士，他们上手的攻击手段相对法师们来说，显得有些匮乏。
召唤水晶碎片或者水晶集群，是最初级的灵能攻击手段，但是至少到一个灵能之路上的年轻人成长为大心灵术士之前，他也没什么更好的招式了。身为心灵转化系的心灵术士，穆哈迪还有能量球，冲击波一类的攻击手段，但是显现那些灵能耗时较长，并不划算。
科坦德走的匆忙，没有留意到叶齐德虽然受了伤，但是尚未完全失去战斗力。这也难怪，一般的法师在**力量上都不怎么强。但是巫王手下的圣堂武士们多半也是精锐的战士，体能要强得多，和一般的法师自然大大不同。
叶齐德趁着说话的功夫，一直在悄悄调养着自己的伤势。他有个能恢复体力的指环，隐藏的很好，眼前这些人明显都缺乏见识，也没受过奥术教育，丝毫没能认出来他身上的魔法物品，没有搜了去，这简直是命运的垂青。
心灵术士召唤出的水晶碎片说道就到，快捷无比。叶齐德一矮身，感觉到一边的躯体钻心的疼痛，法术伤害到了他的内脏，自己的状态绝对说不上好。
穆哈迪一边维持着异能的专注，一边指挥士兵们。“包围住他，别让他逃跑了。小心他潜入地面中或者岩壁里！”
方才高阶圣堂武士说了半天，心灵术士在心里嗤之以鼻。不说地球上的历史告诉他，奴隶制不仅不不能促进艺术的发展，反而会压制创新的出现。就是单从逻辑上看，对方的陈述也有漏洞。沙蒂丽的命令之所以不是奴役，基于一个简单的理由，即命令本身事前就和成为命令的对象的意志是一致的。
当然，这种意志指的不是每个人随时出现，又随时可能消失的那些浅薄的短期**，而是人们心中的长远理想。沙蒂丽所做的一切都是为了把提尔建设成阿塔斯上最繁荣富裕的城邦，而这也是每个人的期望。这也就是为什么革命的提尔成为了阿塔斯上的麦加和耶路撒冷，罗马和阿约提亚，为什么每一个巫王都对它的存在心存恐惧，威胁着要把它从世界上铲除。
发出水晶后，心灵术士立刻施展另一个灵能。对方防护思维的屏障在刚才的战斗中被科坦德去除了，所以他用灵能在对方心中投射痛苦。
那个圣堂武士好像不想恋战，急于逃跑。他瞬发出一道冰冻射线，打在一个士兵脚上，那士兵只觉脚上一麻，再迈步的时候竟然发现自己的一只脚竟然被冻在了地上，生生被从腿上撕扯下来。
接下来，火焰箭和强酸箭被瞬间从虚空中召唤了出来，前者命中了另一个冲的快的士兵的脸，后者则由于精神突然遭到攻击，失去了准头，没有打中穆哈迪。那个脸上着火的士兵跪倒在地，捂着脸好像要擦拭，然后就倒下来彻底不动了。
若非叶齐德急于逃跑，施展的都是瞬发的低级法术，不然在这么狭小的空间里，一个爆裂火球术，就能把士兵们炸个七七八八。
高阶圣堂武士意志顽强，虽然脑中剧痛如绞，还是坚持着施展出了一个镜影术。这个魔法让他变得更加虚弱了，但是现在顾不得许多了，他不得不这样做。
和之前那个老法师的作战，把他身上藏着的黑曜石法珠和卷轴一类的东西都用光了，这阴森暗红色的铁矿井道，也没什么植被可以用来抽取生命力。那老法师就是因为这一点，才放心的上去的，他却低估了叶齐德的坚韧。虽然不能正常的像一个亵渎者法师那样施法了，他却学着那些守护者法师，强行抽取自己的生命，以支持施法。
↑返回顶部↑