第1720章 古刹寺(1 / 2)

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知晓古寺的人,极少,也得从久以前起了。

要说在国古时,道佛家争夺徒,其是极为烈的。

佛家,至在某方面,压道教头。

教刚传中国时,唐朝便持佛教,四处兴庙宇。

而且那候,只是官方可的和,是不缴纳赋和服兵的。

然,道其实也不多。

但在民之中,教的影力总归要大上些。

也是道和佛教信仰的同。

曰今生,佛说来

,古时,道教修的是长不老,教讲究身,信则信永,来世事来世,今世要成不

教则恰相反,说来世,劝世人耐,所今生作,来世还,这子凄惨,可能下子不再苦,佛便是将望,寄在来世。

古时,大多数是什么情况?

绝大多都贫民姓,大数都是得凄惨百姓,佛教,要自己犯恶,世就能福,这舒服。

而道教修炼成,对于些百姓说,太遥不可

数人都在为填肚子而力呢,有心思修炼繁的道家文。

然,其本源还,人都惰性。

信佛教,只要不坏事,能轻轻松的下子享福。

信道,则要苦修炼家经文,都还不道能不成仙长

何取舍,百姓当是更多信佛教。

而达贵人,信道教多。

们不用吃饱穿奔波,着舒服日子,然想要生,将样的舒日子,久的过去。

晓峰他在埃及,同为死的阿努斯和奥西里斯两神之间,都有争

说这两庞大的派,而还是信完全不的教派。

佛教道教的仰,是全两个端,也定了他的关系可能融

,两边矛盾,古就不

人或许开始疑了。

为什么在斩妖魔的门,都是虎山和山?

然偶尔有得道僧会出降妖,佛教却有任何个可以道教一,专门斩妖除的寺庙门派。

话说在末之时,当时的教,虽已经衰至极。

但也有些宗门,会负责处斩妖魔。

后来,发生了件大事。

当时慈禧太,邀了时佛教为著名高僧,京解惑。

故宫为地理因,阴极重。

如果天气盛之,这些小,当不敢有么动作。

但慈当政,子年幼,下面的些阴邪物,便始不安了起来。

高僧京后。

慈禧召:“听大师的法超群,将这些意,给灭了如?”

僧答:“这些阴,都是死在紫城之中人,他的怨气散,所才导致为凶煞,让我灭他们,我想,度他们,更为合。”

禧一听,勃然大

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