七百二十八、妖之论(1)(2 / 2)

加入书签

这狐己这具身,本是她吞大量灵血肉之,融合那九尾本体而造成的,所以身中难免着混杂灵兽气,这些杂的外便形成妖族特的妖力。

如果妲己一保持原九尾狐身的话,她倒是旧能保相对纯的灵兽体。

如今她食血食行给自化形,造了这肉身之,这具天凝造肉身中免会有力自然聚起来。

所以妲己虽有了如这样的类形态,看上去像是人了,其却让自半步迈了妖的畴。

说中人的身躯是先天体,反在传说女娲造的时候,便是按最完美天道比来塑造体的。

可以说一个人就仿佛个天道宙,就是朱凌第一次气内视时候,自己的躯感觉样,身中无数脉向外出人体场能量,可以让和天地然产生种融合感觉。

其实所生灵天的本体,都可以是按照定天道则而诞的,也最纯净自然状,只是修炼一上,仿只有人的身躯能以最的时间,最快的率,步修真之

这个所先天道的说法,真正的因可能,人类先提出修仙、魔之类修真之,那么此而延出来的种修炼术,自都是适人类身的。

者说人所具有创造性,也确实为了人和其他灵最大不同之,而其生灵因各种原诞生了慧,却只能遵着人类修炼之,步入灵更高次的进之路。

这样为能让自可以像类一样炼,绝多数生步入修之道后,大多也选择化人体,人类的炼方法借鉴出己更高次的修之路。

可任何灵化形为人类身躯,究无法人类真的身躯全一样,他们毕不是创人类的娲古神,哪怕它如何研人类的躯,吃多少人,对人身体内奥秘,解的也有限的。

隐藏人体内许多规奥秘,们也只囫囵吞般的,照自己法乱来,或者就借鉴了己的身来替代。

所以他生灵形之后所谓人身躯,竟和真的人体是有所同的。

事出反即为妖。

这种行塑造近似人身躯,然会因肉身中不协调,产生混的生物量场,便是所的妖力、妖气之

像是兼机和品机的区,兼容终究还会产生些不兼的差异。

因为躯内的兼容而生的混生物能,最终会变成一股妖,这也为何所的妖族要多吃食也能升自己妖力。

而所谓妖气,就是这混杂肉中散发了的混能量磁,从身内释放去的气

越是高的妖,便越能调完善自的身躯近于真的人类身,哪它们体修炼的是妖力,可释放来的妖却能越越淡薄,也就越隐匿自的身份。

越是级的妖,胡乱化之后,能弄出具半人兽身躯,这样的躯越是沌复杂,那散放来的妖,自然就越是郁了。

故而高的妖能藏了妖,在人世界里历,从让自己以更熟人类,一步的善自己身。

对于狐己这个尾狐而,在她一次吞修士蕴浓郁灵的心脏始,她内便已开始积了妖力。

和狐己以前吃的普兽肉血不同,修士血中蕴含不同属灵力,狐妲己入肚中着她的化吸收,绝大部也确实被狐妲吸收成自身的、木灵

是会产不少混变异的力留在的体内,这便是点点积起来的力。

然了,本在狐己保持尾狐兽之时,些吞食化血食生的妖,倒也随着她躯的自调整,渐将这妖力排去,又者压制去。

以只要还保持兽身,便还是兽,些妖力还至于让变成妖,但妖可存在是存在

妲己第次吃下华门那木真人魄之后,却弄出一个带妖灵属的妖灵屁屁,便已经预了这种化。

实当时妖灵奴屁也算着狐妲化解了些体内妖力,许这也九尾狐动清理内的妖的一种式,同也让她以驱使种妖灵……

↑返回顶部↑

书页/目录

点击安装当书网app,免费看全网福利小说