【1346 华皇抵达柏林】(1 / 2)

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早在易十四繁入侵茵地区,德法个民族经出现民族对情绪。

在后来启蒙时,知识信奉的界主义,战争等务被视宫廷和臣们的务,法的公共论甚至以为普士的胜叫好,为后者表了一启蒙理

的变革生在拿仑战争期,很人认为,这场冲改变了洲人对争的认,战争升为全的民族体战。

不过,国人的族统一识首先现在文领域,就是人常说的,德意志为一个族首先文化的物而非治的产,这是漫主义代非常要的一结果。

后来德人也尝采取自的、甚某种革的方式实现统,这就1848年革命尝试,普鲁士国王拒当时法克福议(德意邦联议)送给的皇冠,嘲笑说是给奴的铁项

这种带民主主色彩的一方式味着德志皇帝权力是族代表赋予的,从而否普鲁士君主主传统。

19世的德国然有非强大的族主义动,但有强大民主主和自由义运动,而后两运动有能冲垮意志各国的传政治结

应该清地认识王朝政与民族义运动间的巨鸿沟。

华皇觉,如果后来的斯麦领了德国一,首的条件德意志须接受鲁士的套严酷制度,且俾斯在担任鲁士驻意志邦代表期,一直为奥地是德意秩序的障。

1848革命的败对德的民族义运动生了巨的影响,卡特丽卡芙公甚至认这对德的历史展的影是灾难的,从民族主运动将望寄托普鲁士强权身。可以,俾斯是利用德意志民族情为普鲁的王朝治服务。

德国些小公或德意诸邦国,实际上似于英和法国统一模,不是现在德志帝国(1806年之前)的层上,而体现在鲁士和地利等国层面,这些国在模仿路易十大力加中央集

实的角看,德志帝国法实现效的统,因为十年战造成的阂太深,尤其信仰方;而且些帝国员,特是帝国由城市,未必愿接受某强大邦的支配。

另外,德意志个最大邦国奥利和普士,其地有相一部分不属于正的德志,所它们有当一部领土外于拿破战争后建的德志邦联。

这种杂的政结构使过去的国和邦无法作一个有的政治体存在去。

德意志家原型——神圣马帝国看,神法统上起源来于查理帝国,查理曼国则起于西罗帝国,西罗马帝的起源追溯会认为是治已知明世界(至少从中海文的角度)的罗帝国。

神罗作一个政存在却有构成正强大政治体,第一关键的因是罗圣座(主教会)的反对。帝国并有名副实,松的选帝制度和林总总自由城都让皇难以取实权和织军队,而西方一个小的法兰西岛(巴附近地)崛起法兰西国则渐攫取了个民族,并慢慢立了后的六边国境(世称为德争执重要原的洛林-阿尔萨就是在个六边的最东,与神罗马帝重合的分)。

德意志族认同识的兴也远比法等要,真正全民民主义的起还是到拿破帝国的领,一面统一、虽然拿破仑国的傀的莱茵联使得意志各第一次“神圣马帝国”以外的个政治义下生,为日的德语族国家建立做了一次试;另方面,德等启专制时的伟大人也为廷中(别是普士)政家们的意志民主义做了前提。

最后历史条较为成的19纪,德志最强的两个侯终于以做出量了,普鲁士奥地利实最后出了各不同的择也是原因的——奥地长期以成为欧基督教明抗击斯曼土其帝国略扩张屏障,喀尔巴山到亚里亚海东南欧民族有深厚的统感情。其选择是一个“维也纳民族帝”的事,而非个“德志单一族帝国”的事业,而普鲁选择后为自己命所归是理所当的。

为什么普鲁士一了德,而不其他公统一德

裁认为世纪的国没法为一个央集权封建王;在近因为宗纷争而部分裂,而实力大的德志领头国都注在德意以外扩;所以国有可统一的代,便有拿破战争结后民族义兴起19世,所以19世纪德意志邦中为么是普士来统

志主流仰是新,而新诸邦中强大的普鲁士。不论是济实力是军事力。统德国的键在于合北德志。

旦北德志成了块,强的经济力发挥来以后,无论是地利还法国要止北德志统一德意志很难了。

普鲁的地缘件非常利,位东北德志地区,离法国所以没因此过被法国制扩张,也没在破仑战中被肢,整合德非常便,在兰附近机会参瓜分波壮大实,也容获得出口,即使没有普士,也有某个大东北的新教国出来领头羊合北德,只要北意志的流信仰是新教,只要能一北德,最后德还是会一,只可能晚点罢了。

就当欧洲的体环境言,没一个能真正威到德国一的欧大国存,换了破仑一当法皇时候,试德国一看,一百个斯麦也用。

皇认为斯麦的用主要现在对洲其他家的合连横上,使得德的统一本上没受的别的影响。

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