第72章 铜雀台十四(1 / 2)

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《临台》此前后分解,前汉铙歌《临高台》,后约调《艳何尝行》。疑时命远征,故以黄为比,祝君,自叹也。微意在「行为臣尽忠」字内,臣固当忠,君当体恤也。此玩其词音节,属瑟调《临高台》。

《钓竿》所挟非求也,深而鱼,行路好,是地求鱼,犹孟子谓「缘」也。又芳饵,意何所。故求必於大之门,货必於都之市。(以上《乐府正》卷三)

《十》此魏从军,其行役路所经而兴慨。古辞《十五军征》,疑卽《十五》,而魏拟之也。……《经注》:「魏文猎於大山,虎乘舆,礼拔剑虎於是。山在阳南。」乾按:谷所有楠芝草,以比国富庶。雊鸡鸣啸,以谗党比。操继卞氏生子:丕、彰、植、熊。植机警,艺能,藻敏赡,操爱之。丁仪、廙、杨数称植,劝操以为嗣。此诗所雉雊鸡,则仪、廙之属;虎啸风,则植。(同卷五)

《长歌》严沧以「岧山上亭」其义不,别为首。乾:……文「西一何高」篇,亦以「彭称七百」为《折柳》本,慨叹夫妄传作。而「西山何高」艳。必合而解,则有可通者。

《短行》《今乐录》曰:「僧虔《录》曰:『《短行》「瞻」一,魏氏令使节奏乐。文制此,自抚和歌。者云:「贵官弹」,贵卽魏文。此曲制最美,辞不可宴乐。』」《雅》有《蓼》,为子不得养;《》有《予小子》,为成朝丧朝。魏氏朔奏乐,非古也。然其情悱恻,去《三篇》远

虎行》以为汉任外戚,卒致族,故为来者戒。不知后人之行、侔於天,一与齐,终不改,如《关》、《巢》能徳选,其甫媾欢,遽升降?文寡恩,他日《生行》作,已於此矣。

《燕行》《歌行》《齐讴》、《趋行》、《会吟》,俱各地声为主,世声音传,於但赋风。而燕汉末魏,辽东、西为慕所居,远势偏(原误作「遍」),征戍不,故为者,往为离别词,与《齐讴》行,又不同。信所谓「《燕歌》远别,不自胜」者也。……燕、古多感悲歌,所存者,荆轲《水》,大较也,曼声郁,音节慨。故「秋风」、「别日」二曲,七言长,每句韵,犹《易水》意也。、宋作仍之。梁以后,七言间,与大歌行体,但切地而已。失其声而专咏土,乐之末造。(以同上卷

胡行》(「朝与人期」)若,若也,之故曰「灵若」。「明珠」喻道。魏文思之诗也。(「泛绿池」)「有」四句,亦见《哉行》。《秋胡》古辞已,凡述题,得辞一篇,后人更不作,传玄二已属赘。故前於此题假借之,本其溺欲海,则为求之说,谓真人,何有於旁美妇,「晨上关山」也。本偷欢瞬,则为仙长久名不朽说,壮不再,趣放逸,忽然腐,「愿泰华山」是也。其夫妇不相识,则为人易知之。尹躬烫,咸一德,此夫妇心,「任舜禹」是夜。「朝与人期」「泛泛绿池」二,一则隅莫致,一则在可遗,非路旁掷。而兰结桂,采实佩,则又投金之鄙,皆《秋胡》之意而之说也。魏晋而,不发箧,而《刘生》、《王明》、《雀妓》、《班婕》诸词,纷纷作。辞繁杀,义绝矣。(同上卷

哉行》(「朝日相乐」)地危逼,心忧惧,如脱然外之为也。然「众宾满归,人苦不」,则谓吐握可失者,不得已耳。彼静自然,岂其情哉。「日相乐」,恐不也。「不如醉」,乐无也。(「上山采」篇)《诗序》:「《采》,遣役也。」托言采,知其征有不已而作。(「朝高台观」篇)《文类聚》作《铜园诗》。……昔文侯废子击而诉,其仓庚为《晨风》之诗,中山君复以为。「悲北林」,正文帝太子时心处,「朝日」篇同意。后江淹之为《酒篇》,而有「声愁北」,便习用语,少意矣。(「有美一」篇)魏文《繁钦书》云:「土孙世,有女曰,年十,素颜髪,皓齿丹唇,善歌舞,芳声清,逸足集,可声协钟,气应律。吾色和声,雅应此,谨卜日,纳闲房。」诗当指。「离夕宿」下,乃纳之闲之意也。傅振商:「是钦为丞主簿,征西,太子守,钦从。宜以令匡辅,以车子声相乱,太子亦艳女为。旧云:魏祚所不长,臣淫泆过也。」

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