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鲁达看到在城墙脚下，有一个用草席搭成棚子的小酒馆，就牵着马走了过去。
卖酒的竟然是西罕国打扮的老汉，老汉接过鲁达手中的缰绳，把马儿拴在了棚子前了一个木桩上。然后又半熟的汉语喊道：“托兰达雅出来招呼客人。”
“来了！”随着一声清脆的应答，一位十三四岁的小女孩，走了过来对鲁达道：“客官请里面坐。”
这个小女孩虽然身穿着当地人的服饰，但从那蓝汪汪的眼睛里可以看出，也是一位胡人，看来是那位老汉的亲人了。
鲁达跟着小姑娘的走进了棚子，
棚子内虽然十分简陋，三张酒桌不但擦的干干净净，而且每一张桌子上还插放着一把带着露珠的野花。
如此简陋，却又如此温馨，
风吹野花满店香，胡姬压酒唤客尝。
真让人有一种身临其境的感觉，酒未喝，心已醉。
醉在花香之中，醉在清清雅之内。
鲁达要了一壶酒，二斤熟牛肉，一碗牛肉汤，两大张哈萨克人吃的馕。
鲁达将干硬的馕掰成小块，放在牛肉汤中，然后端起酒杯喝了一口酒，再慢慢咀嚼着那筋头巴脑的牛肉，口中立即充满了从来没有过的滋味，这般美味的牛肉他还是平生经以来第一次品尝得到，可以说这才是舌尖上的中国，当然那时期，我们中国还在叫大宋国。
鲁达吃完了牛肉，喝光了壶中的美酒，端过牛肉汤碗，连带泡在碗中的馕，呼噜呼噜的喝了下去，真是牛肉汤泡馕，吃的满腹香。
吃饱喝足了，鲁达站起身来，正要结账赶路，这时就见从棚子外闯进了五个人，为着的是一个年纪三十上下，满脸戈壁滩似的长满坑坑洼洼的红麻子，后面跟着四个鹰眼鹫腮的胡人，一进棚子内，那个红麻子就得了嘟噜嘟噜的冲着卖酒老汉吼了一通，那个叫托兰达雅的小姑娘吓白了脸，把身体躲到老汉的后面，瑟瑟发抖。
鲁达虽然听不懂，那个红麻子说什么，但也看出来了那家伙好象是十分的愤怒，而那个老汉和姑娘好象也很怕红麻子似的。
如果说这时要是有一名语言翻译就好了，他一定会告诉鲁达事情前因后果的。
那个红麻子和身后四人是从遥远的西方跋山涉水，历时了四个多月的风餐露宿，辛辛苦苦赶来的。
原来这伙人是西罕国的南魔突突大义德教信徒，他们是奉南魔突突大义德教主之命到这里寻找托兰达雅父女两人的。
南魔突突大义德教是最近几年才从西罕国兴起的教派，教主是当地一个大牧马场的场主，叫乌突布尔达。
乌突布尔年纪有五十出头，年轻时他从父亲的手里接过了当时规模还很小的牧马场，后来经过他的励精图治，苦心经营，牧马场逐渐发展壮大起来，三十年后，已经由原来的百十匹马，繁殖到了现在的上万匹，仅放牧的骑手，看护马场的家丁就达到了五六百号人，俨然成了当地的一个小小王国。
乌突布尔也过上了他的土豪生活。
对乌突布尔来说，相当满意，十分满足自己的土豪生活，放眼望去，在这片辽阔的地域，还有谁能敢和他比美，能有谁敢于他争雄称霸，不是吹牛，自己就是随便薅上几匹马的毛，也够织出一张大毛毯的。
于是土豪乌突布尔，每天不是骑马打猎，就是弯弓射雁。
当然他还有一个天下所有土豪的喜好，就是玩女人。
对生长大草原的土豪乌突布尔来说玩女人有两个大好处，一是增加生活的乐趣，二是传宗接代。
为此乌突布尔一连弄了十二房女人，由于这十二个女人恰恰是十二个不同的生肖，所以乌突布尔就称她们为十二生肖。
乌突布尔生活乐趣增加了，可是传宗接代的目标却没实现，十二生肖个个不争气，人人都是不下蛋的鸡，三十多年来土豪乌突布尔费尽九年二虎之力，却没弄出个一男半女。
生气归生气，生活还得继续下去，没有生不完的气，只有过不完的生活。
生气之余，乌突布尔，再也没有踏进十二生肖的房间半步，虽然只需举半步之足，大土豪乌突布尔就是不抬脚，真是让她们伤心透了。
土豪乌突布尔把一切精力都放在了骑马打猎，弯弓射雁上，长了记性，再不去****。既然女人不生孩子，那么咱乌突布尔就射雁，不****。
不玩女人更有好处，原来酒色过度导致的不良健康，渐行渐远了，乌突布尔身体渐渐壮如牦牛。
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