弱者等待命运的摆布，强者主动出击把命运握在自己手中。
陌生的世界，陌生的对手，陌生的一切，唯一不陌生的是以我为主的行事态度。
走进光明神庙的一刻起，顾天佑就已经下定决心不按照野鹤和吉娜指画的路子走。这是个貌似跟地表世界有很大差异，其实本质上并无多大差异的世界。丛林法则在这里一样适用。要嘛成为吃人的，要嘛被人吃。所以顾天佑才要展示自己的强势，要让所有人明白，老子不是来低声下气求助的食草物种，而是牙尖爪利自我意志强大的猛兽。
司徒韬虽然没有屈服在这个意志之下，但还是表现出了足够的敬意。江湖的残忍和现实对于任何人都是公平的，当你够强大的时候，江湖会很温柔，具有包容性。反之，则会展现出无比残忍歹毒的一面。如果顾天佑不是这么强势的要见掌控这里地下秩序的老大，此刻的司徒韬也许早换成了另外一幅嘴脸。
市井江湖每多屠狗辈，但更多的却是小人。到底是仗义屠狗辈还是市井小人，其实取决于与之接触者自身。
顾天佑在最后时刻展现出宽容的态度，给了司徒韬一大笔金币，这让本来心存不愤的司徒韬刹那间找回了自尊，同时还得到了实惠。这让他莫名的生出劫后余生感恩戴德的心情来。同样是给钱，老子作为高高在上的爷赏你的钱，跟求着你办事付出的报酬相比，却有着天渊之别。
现在他毕恭毕敬的指点顾天佑说，如果想要找人，最好先去奴隶市场碰碰运气。顾天佑笑着说，初来乍到，脚深水浅一无所知，不如司徒老兄给我当个向导吧。这不是一句征询，而是最终的决定。
司徒韬没有一丝迟疑，立即点头道：“理当效劳。”
往三百三十三层去的路上，顾天佑随便跟司徒韬打听起关于光明神庙的事情。
这地方在律法上是属于震旦神国的，但具体的管理权却归属于大西洲联邦的光明教会。神庙外是震旦神国的律法，神庙内执行的却是光明教会的规章制度。整个神庙常驻人口超过了一亿，各种族的都有。大西洲联邦境内的大家族也都派了代表常驻在此，这些家族经常会发布一些悬赏任务。因此吸引了很多冒险者来此，又建立了许多联盟和工会。
大西洲联邦习惯按照职业不同来组建工会。基本上与顾天佑在地表世界的时候听到的西方暗黑世界的传说差不多。佣兵，猎人，牧师，魔法师，巫师基本都有各自的组织。除此之外，还有一些在震旦神国未能混得一席之地的武者和术士也跑到这里讨生活。司徒韬之前就曾经是一名神国镖师。
容纳这么多人的建筑内，怎么可能没有地下秩序的建立者？大日龙城的光明神庙中不但有地下黑帮组织，而且还不止一家。司徒韬属于哪一家他没有说，却很详细的提供了其他几家的资料。
所谓黑帮就是一群寄生在神庙内各行各业里的寄生虫，靠着无耻歹毒的行径，从那些用合法方式在此生存的规矩人手中掠夺财富和资源，满足他们自身的欲望。有的还讲究点道义，有的则无所不用其极毫无底线。光明神庙内有三大黑帮，分别是神农族人建立的龙虎门，一伙雅利安人建立的十字斧帮，以及波西米亚人建立的罗姆帮。
雅利安人建立的十字斧帮掌控着奴隶贩卖市场，他们与教会关系密切，有传闻认为，光明大祭司奥克雷就是他们的后台老板。在神庙里，奴隶买卖是很赚钱的生意，有些特殊人种价值不菲，深得城中神国贵族的那些大人物钟爱。比如有一种黑奴唤作象族人，成年男性天赋雄奇，深得城中贵妇们的追捧，一个年轻力壮身形健美的象族男子能卖到两百金币。
还有蛇人族的美女，牛头人族的劳工，都是深得神国贵族们喜欢的奴隶。
顾天佑笑问道：“龙虎门是专门做什么营生的？”
司徒韬交货的时候说：“主要是做仿制生意，只要是市场上流通的东西，几乎都能仿制，无论是身份证件，还是日用的衣食住行的必需品，神国和联邦的名牌商品都能够以假乱真，整个光明神庙内部，小到酒瓶子纽扣，大到人力飞行器，在这座光明神庙内，包括大祭司奥克雷在内，没人能离开龙虎门的仿制品。”
顾天佑看了看手里简单的身份卡，晃了晃，笑道：“那你们应该有很多钱才对呀？”
司徒韬并不否认跟龙虎门的关系，道：“龙虎门养的人更多，而钱永远是赚不够的。”
↑返回顶部↑