第八百七十三章 土著传说(1 / 2)

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朝廷的立,就从武将反开始,大宋太祖皇,原本是一个将,因手中掌了军权,所以,在皇帝后,自篡位当了皇帝,而因为大宋之的相当时间内,武将掌军队之进行篡的例子,实在是如牛毛,就连老家都是此,可毫不客的说,宋之前几百年,就是个武将繁篡夺位的年

大宋王之后,了防止己篡夺来的江,再次部下给夺去,祖赵匡先是搞个杯酒兵权,麾下佣众多的领主动弃手中兵权,后,又文官的位给提上去,文官来制武将,防止武势力做

节方面,武将时刻刻都受到文和朝廷使者的监,军队的粮草是定量,不能过一定数额,则,就违反大朝廷的法了,有造反嫌疑。

通过如多的做,的确起到压武将的用,可大大防武将的位,但何事情是有利有弊的,限制武篡位的时,也制了武的手脚,让武将起仗来能特别随心所,在不出击的候,因朝廷下和文官督而不不出战,从而造战败,在需要击的时,因为廷不允,也会白错过会,这然会大的限制宋朝廷军事力,只是免了造而已。

也就是,大宋廷是家下,皇更在乎是自己皇位是稳固,要皇位够坐稳,他们就常的满了,至屈辱的辽国和西夏岁币,他们并会在乎,反正大朝廷还担的起,只要安好辽国西夏,们就不进兵,他们不兵的话,大宋军也就不打仗了,武将也没有了挥能力扩大影力的机了,篡的可能更是几不可能,皇位做安稳,有什么这更大皇帝更心的了。

但广的爱国人就不么想了,他们之不乏很有气节人,这有气节文人,常不满朝廷的弱做法,但又无反抗朝的决定,于是,利用写的机会,来表达己内心不满。

而且,轼的诗之中,没有直反抗朝的意思,只是说西北望,射天狼个天文象,只所有懂诗词的人,都意会到轼所说天狼星是暗指西夏,但轼这么达,完都是一爱国情怀,所以,即便有对此不,也找到对付轼的理,只能定他是名爱国人。

古以来,人们都为天狼是一颗星,其,经过世的天学观测现,天星是一双星,就是由颗星星成的,中一颗明亮的主序星的蓝矮,而另颗恒星为白矮,亮度的一颗,其实际度是太的二十倍,可其亮度非常高

天狼星南半球方位,以,在半球观的时候,看到的远都是在天边天狼星,也就是置比较,但在天的时,情况能会好些,而北半球最北边一块区,则是不到天星的。

关于天星的传,还是常多的,在华夏国,自以来,狼星都灾星的名词,有人喜天狼星。

而在埃及,当天狼在黎明从东方平线升的时候,正是一一度的罗河水泛滥的候,尼河水的滥,灌了两岸片良田,于是埃人又开了他们耕种。

古代埃人认识天狼星太阳一升起的候,尼河三角就开始年的泛,另外,他们还现,天星两次太阳一升起的间间隔是埃及年的三六十五,而是要稍微一些,埃及把明前,狼星自方升起那一天定为岁,也就我们后所使用公历历的前身,最早就从古埃诞生的。

另外,金字塔建设,很多方,也是天文学关的,如天狼与金字就有很的关系,金字塔朝向正天狼星向,而,除了字塔之,古埃的很多筑,都朝向天星的,人非常难以理

许就是狼星崇吧!毕,每当狼星与阳同时起的时,尼罗的下游会洪水滥,并养周边土地,土地变更加的沃,埃的所有业生产与尼罗涨落潮息息相,于是,埃及人便视天狼为神明,顶礼膜,就连设的神的朝向要与天星升起处保持致。

为神奇一个地,是古及人,然知道狼星是个双星统,这在后世时候,是费了大的力才发现,而在后的古及,是何发现狼星是个双星统的呢?这非常人费解。

无论古埃及,还是神,他必然都了大量间进行象的观,特别对天狼的观测加的深,古埃有一份为方面天狼星期历法念,他相信这天神所

谓的天星周期,是指天星再次太阳在样的地升起的期,而个周期后世的年非常接近。

当然,晓天狼是一个星系统,除了埃及之,还有个非洲土著民,这个族始终持着原丛林生,几乎与外界触。

这个非的土著族,居知晓天星的色之谜。

天狼星夜空中,肉眼能到的最亮的星之一,有不少代的天著作,记载着狼星是红色的,而现代眼中的狼星确白色的,为什么在人们到的天星颜色,与古时记载的一样呢?这困扰很多科家。

这个非的原始落之人,却告诉学家,狼星是一颗大和一颗星组成,小星一颗黑的,密极大而看不见伴星,在椭圆道上围大星运,他们知道小运动周是五十

世代相,天狼是天空最小而最重的,有一地球上有的发的金属质,在次事故,天狼星突然炸并发强烈的,以后便逐渐暗了。尽土著人眼看不这颗暗的伴星,老人们能用手在地面划出这颗星的行路线各种图。当天星出现两座山之间时,就举行种叫锡的祭祀式,大每六十一次,最隆重宗教活仪式。

后世的学家认,非洲著人对狼星的识既详又准确。正如我所见到,他们如我们般,联到了天星有一看不见伴星。著人把颗伴星做谷星。而之所将其称谷星,概正是为它小几乎无看见的故。据些土著所说,星是由在人们知道的重的金所构成,这种金甚至比还要重。这即意着,这非洲土人,知天狠星星具有大的密

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