第一千三百章(1 / 2)

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看着山里的野,无忧虑的生,内心满了感,这些猪的要不高,要能有物果腹,就非常满足了。

吃饱足了之,成群野猪会在一起,在一片阔地晒阳,那足的表让人看都会觉很羡慕,觉得他生活的幸福,少比满烦恼的类幸福了,可猪的幸生活注是短暂,它们囚禁在片山谷中,随面临着宰杀的运,只人类需,随时以把这野猪给掉,从取其肉食用之。

就在才,李因为要野猪肉,不也是仆人去了一只野猪么,如此看,野猪安逸生都是暂的,这看似生安逸的猪随时面临着宰杀的运,也只有等被宰杀那一刻,这些可的野猪会明白己的安生活是么的脆

,山谷唯一道已经被死了,些野猪无论如都逃脱了的,此,就这些野有长远眼光,贪图暂的安逸,想方设的逃离,那也基上是毫意义的,最终的局仍旧被人类宰杀,此看来,贪图暂的安逸乎就成一种正的做法,也就所谓的时行乐。

究竟图安逸,及时行是不是确的选,这个同的人有不同解的,究竟哪种才是道理的,谁也说清楚。

一般都根据结来倒推,若是个人费心机,尽了苦最终却么也没到,还弃了能享受的光,如,自然让人唏,觉得个人活太吃亏,该享的时候没有享,活着吃亏了。

当然,若是一人通过己的努,获得极大的功,能享受到大的快,则就让人觉贪图安是非常误的。

说的简一些,就是在希望的候,在过一番苦奋斗够取得就的时,是不贪图安的,而该努力奋斗,改变自所处的境,而是看不任何希,也找到任何变自身处环境时候,就只能择贪图时的安,从而自己至能够享短暂的乐。

比如这山谷里野猪,经被李圈养了,它们无如何努,都是能逃出谷的,们随时面临着宰杀的运,若与命运斗,死可能会快,在种情况,野猪不得不择贪图逸了,吃的时使劲吃,吃饱了在太阳下晒一,尽情享受暂的快乐活,反这一刀早晚都挨的,论安逸活着,是提心胆的活,结果是一样

的生活如此,们的生又何尝是呢?一个处充满机的地方,自然要力拼搏,争取让己能够得更大成就,有更美的生活,从而实自己人的价值。

而若在一个闭和垄的环境,不论如何努,都改不了自的生活件,那不如放心态,老实实做一个凡的工,做一子的穷人民,去争也去抢,这么安静静的日子。

是否贪安逸,决于自的实际件,华自古以,都有多人贪隐居的意生活,不去过世间的切事情,究其原,就是为自己一种什都改变了的无感,既什么都变不了,也拯救了陷入深火热中的人,那还力干啥,不如进深山隐起来,也不去问了,这么混辈子好

饱喝足就去晒阳,反早晚都挨一刀,噗噗!’

李安着一头嘴乱动野猪,心里说

野猪的运,无是比较惨的,晚都要刀,而厉害的类,其也好不哪儿去,在时间面前,类显得为渺小,因为时对于人来说,一把很利的屠,任何都躲不时间这屠刀,论好人是坏人,不论大物还是老百姓,最终都被时间屠戮,有任何可以幸于难。

当然秦皇拥有一个人能拥有一切,有人类够得到东西,都可以到,但唯一得到的就他自己寿命了,面对时这把屠,秦始是无可何的,的是一点的办都没有,最终这统一六的帝王,也是被间夺去生命。

一想到间这把刀的残,李安的不敢续想下了,也对于一人来说,该努力斗的时,是一要努力斗的,在可以时行乐时候,要及时行乐,力奋斗及时行之间是一个平点的,有把握中间这平衡点,才能生的最幸最持久。

长久努力奋,可能伤害一人的身,而过频繁的时行乐,则会让失去立社会的争力,而变成个啥也会的废,进而半生处食不果的日子。

李安边走一思考人,由眼这些野,想到人类本,进而到了更可怕的间,然,便不继续想

里的道是很长,还有少的岔和支路,若是全走一边,只怕能整整一,天黑都走不,所以,李安只大概的一段路,看看山里的环,时不的拿出远镜,察自己兴趣的置。

安绕着谷吊桥边缘走半圈,到了不鸟巢,看到了不时出在眼前兔子和鸡,对山谷的境,还很满意,只要黄鼬给除掉,谷里的味就会多的,这个工还需要好的研一下才,这些鼬狡猾很,体又小巧,想要消它们,会是一容易的情。

去之后,唐儿和儿的情已经好了很多,它们的子已经那么撑,走路不会肚疼了,让李安心了不,看看色越来晚了,安也该去了。

在李安之前,安要与赵商议下,如清除山了捣乱黄鼬和鼠,这种动物存在,于山谷说,都是什么事儿,安很想除它们,从而让谷里可养活更的野兔野鸡,而增加味的产,日后但自己以吃,能够供京城的馆。

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