寻常百姓家的孩子，老幺一般都是被格外宠爱，一样的道理。
玄祭道人，非是前四名弟子，也不是最后的关门弟子，而是荡魔圣人的第二十七位弟子，根据先前的道理，玄祭的地位可想而知。
不过世事难料，人生的机遇谁能说得清楚，偏偏的玄祭这个往日不被重视的弟子，却赫然成为三十六天罡中的第七名金仙境大能，这就打了很多弟子的脸。
我们需要明白一个简单的道理，有生灵的地方就有江湖，道门三脉圣地是如此，净世无首山同样如此，嘿嘿，用简洁的话语来说吧，净世无首山是道门圣地不假，崇高的地位却是让人仰望，可同样的因为荡魔圣人的弟子太多，间接的也就造成狼多肉少的局面，而偏偏的荡魔圣人有根据个人喜好对待弟子无法如曹灵宝一般一碗水端平，自然而然的门内弟子的竞争可想而知。
三十六名弟子，大弟子、二弟子、三弟子、四弟子、关门弟子，被称呼为受宠派，其他弟子则为平庸派，但当剩余弟子中有人突破金仙以来，平庸派又分派出一个冒进派。
冒进派，这个词汇与什么保守派是相对的，是平庸派弟子取名的，理由嘛，无非是嫉妒二字。
有人说，人与人相处会产生矛盾的根源就来自于是否怀揣理想。
咸鱼能聚和在一切，成为庞大的咸鱼群，那是因为大家都一样，可如果有一天某个咸鱼怀揣着梦想，那这条咸鱼就注定会成为孤独者。
道理很浅显：同样为咸鱼，大家都没有什么梦想，而你偏偏又这样神奇的东西，理所当然的私心作祟下，就会呈现排挤的态度。
受宠派、平庸派、冒进派，很怪异的团体。
还需要说一下这三个团体是相互较劲的存在，当然这份较量是控制在掌握范围之内，毕竟荡魔圣人是很讨厌内斗的，作为弟子的存在，没人敢挑寻老师的这个底线。
可按道理来说，三足鼎立，必然会有弱弱联合对抗强者的一种隐匿属性，但净世无首山这种情况却不存在，一切只因为冒进派的领头羊乃是一个特殊的存在，怎么个特殊法，根由是他是三十六天罡中的一个突破金仙境的弟子，而且还不是受宠的那种，于是，诡异气氛在三十六人内心里攒动也就不难理解。
想想一个不受宠爱的弟子破如金仙境，而同样的那些被老师开小灶的都无动于衷，这不是妥妥的打脸么，自然而然的受宠派后来全部突破金仙境对于冒进派也没什么好感，这个在几人看来的耻辱一直压着他们。
至此受宠派是受宠派，冒进派是冒进派，平庸派是平庸派，各自的小团体除非必要，否则几乎都是抱团的存在。
荡魔圣人将这些看在眼里，却因为好战的原因，他没有加以引导平和，相反的还乐于看见这样的场面，圣人认为这很有竞争力，符合无首山征战四方的理念，如此而已。
反正到如今为止，这样的模式未曾出现什么大乱子。
不过，有两点需要明白，我们说这里的平庸派并非说这些人当真无能，事实上三十六天罡里面的人道行最差都是天仙中期，用平庸来称呼只是因为每个人的圈子高低不同而形成的差距，在外界这些三十六天罡都是被仰望的存在。
上述是第一点，还有另外一点，诸如圣人、先君、天尊等等各大势力的高层称呼，这其实并没有什么特别有规律的存在，用好理解的话语来说，称呼更多地是一种行政地位，而不是权力、能力高低的代表。
这样以来就好理解为何儒家天尊只不过是天仙巅峰的道行，道门出来的圣人也同样天仙巅峰道行的原因，说白点这就是撑台面，属于外部理事的一种名头。
当然这里面的好处也是不足为外人道矣。
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