第98章【大周帝国】(1 / 2)

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队逃兵、无业游、逃亡婢、还各类犯纷纷逃寺院,求庇护。除此之,大量普通百只是为有口饭,或为逃避战,也躲寺院栖。到柴执政年,国内院林立,僧尼达万之众,已经成了社会的一大瘤。这寺院不藏污纳,还夺了国内量的劳力,占了大量免税田,甚至一些田为了不赋税,将田产到寺院下,严地干扰正常的会秩序。

这种象,已持续了多年,人敢管,但到柴这里就一样了。仅在柴即位的二年,就下令民间寺里铜铸佛像全拆毁,以熔化钱。当的人还很迷信,不敢拆,柴就说道:“佛是,铜像铜像,听说佛了施舍姓,连上的肉眼睛都贡献出。现在间缺钱,我们把像拆毁钱,这有利于的好事,佛祖是会怪罪。”柴不但这说,而还亲自做。当镇州有大佛据十分灵,没人拆,柴就亲自阵,斧其胸,场把这大佛砸

上要按佛法中,佛像佛的肉,而佛法身是处不在,所以砸也就砸,没什大不了。但是荣又下让大量尼还俗,这叫做“破和合”,是最大忌的。跟父杀母样,犯是五逆罪,不受菩萨,不得生佛国土。

而柴荣许是认自己做是大慈悲的无事业,以佛祖会因此罪于他,或者干就是达了那种“眼里有。心中佛”的高境界,根本就考虑这问题,令天下尼还俗。柴荣于德二年(955)五月日正式令毁佛寺。规凡在后境内的教寺院,除有皇敕额得保留外。其余全拆毁。

每县只保留寺一所,僚贵族此不得请建造院和剃僧尼。若想出,不但争求官同意,要争得母同意,男子年15岁,女子年十三岁,能背诵经七十到一百才能申。亡命、罪犯、奴婢不为僧,禁自残足遁入门。对渡僧尼处以重。于是,一举毁寺院三零六百十六所,还俗僧近百万。这百万尼都重回到了地上,为了国的课税。其中文才武愿意做从军的,也都给才录用。此举极地减轻国家负,同时得大量口,使力得以速增强。

对于地这个本问题,柴荣也有办法。五代因连年战,人口减,所人均可种的土面积还很大。是其中多土地地主已死于战。或者因战乱逃走,造成了量的田荒芜,人耕种。柴荣大支持百耕种这有主无的土地。规定:是这等地,田回不来,谁种谁;田三年以回来的,不计生,交还半;五回来的,交还三之一;年以外来的,本户坟地外,概不交。而近北州(指近北方界的),有从蕃逃回来田主。年之内来的,还田地分之二;十年以回来的。交还三之一;五年以回来者,也不在还之列。如此一。极大提高了民种田积极性,使大量荒芜土被人重耕种,家财政入自然就跟着涨船高。

柴荣很注意修水利,黄河是华民族母亲之,也是条功过河。五时,由战乱频,导致河长年修,加人为的坏,造多次决,严重胁到山、河南地百姓的生命产安全。对此,代历任王几乎不过问。而柴荣即位的二年,一次性调了六民夫去筑河堤,其后又次加固,虽然不能从根上解决条河的题,但是在很程度上轻了自灾害所成的严后果。

除此之,柴荣对京城封进行扩建,且在整历法、律、音等方面做出了大的贡。当然,这些工说起来松,但际上总是非常的,单柴荣一人无论何也不能完成,所以他这些成,又跟掌握了支非常秀的管团队是不开的。

柴荣执政期,使用大量的部,既范质、范、李这些前留下来老臣,有王溥、张美、仁浦这由他提起来的锐。总来看,荣手下些干部整体素,要远高于五其他帝身边的些大臣。绝大多都是正君子,且也都有才干,为后周富强做了很大贡献。里最为得一提,是有周第一臣之称宰相王

是东平(今山东平)人,自幼聪好学,章出众,并在后年间考进士,分配在汉宰相枢密使邠手下职。王为人非机警,见当时汉朝中系倾轧,君臣之也势同火,生有一天邠倒台,自己也着倒霉,所以急找了个口,辞逃回了家。

过多久,杨邠等真被汉帝所杀,王朴只过是个官,又出了京,没人得上去会他,也因此是逃过一劫。郭威称后,王复出,派往澶任职,幸跟被峻压制澶州的荣相识,这就为其后的黄腾达下了良的基础。

柴荣帝后,把王朴个藩邸人调往城,任部郎中。比部隶于刑部,又被户兼管,要职责勾掌诸百僚俸、公廨、赃赎、敛以及外经费,类似于在的国审计局,地位开显赫。王朴本的资历浅,而比部郎的品位高,只正五品。还算得国家员。

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