第15节 中道也是一种美德(1 / 2)

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了得到盘的解,而对陀的中思想有了解,而把个我,发为我的、我的校、我社会、的国家、我的民、我的球、我宇宙,就是天与我共,万物我一体无我境,如果这样的怎么还有二边苦的发呢?或我们把欲用在的方面,好好地自己的庭,把意感染身边的一个人,慢慢地着奉献。这样不能化解欲本身来的痛,还能正为自清凉地脱。这是化热为清凉,化干戈玉帛,痛苦为乐。大共济佛中道的慧之舟,同登涅的彼岸,这就是陀开示道思想本意所

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为了把道这一想讲得详尽,们说到佛教,幅不算,希望家能够解。仔品味,陀的中观还是人受益浅的。陀就是迦牟尼,佛法无,我们写到这,后面们会更深入地习中国教。在解佛家语的时,不要味地总某个词上下功,毕竟家的很词汇离们平时生活很远。我平时的活环境修行最的去处,脱离了实的生就谈不修行了,修行的的就在不被世的烦恼困扰,得更开。有人,学道做人,儒家处,学佛修心,句话是常有道的。

这一辈,其实好两件就可以,第一事是爱己。爱己,就在不违社会公,不损他人利的前提,寻找种快乐生活方,多寻能给自带来快的点,们做每件事的的都是了让自活得更,而不折磨自。第二事就是,到了一年龄,得放下些事情,好好珍值得珍的人,定要拿时间和,付出这些人,因为这天底下美好的情了。好这两事情,活一生不会留遗憾。

年轻时,我们一做一件情,这坚持;长后,们还在直做这事情,叫信仰。生活的易,有不在于质条件多窘迫,而是它慢地改了一个的心灵、人格、知,失了对真美的判,失去对幸福活的正定义。深人静时候,问自己,现在的活是自想要的?想好来的打,并朝那个方去实现,不要整无所事和做一无谓的情了。

一个有业追求人,可把梦做高一些。虽然开时是梦,但只不停地,不轻放弃,想就能为现实。要做一事,成之前,有必要诉其他。成功后不用说,其人都会道。不以事业成败、入的多来定义生的幸,它们是一种庸,与福的内没有必联系。要凡事以平常,不抱,不嫉,不懈,不冷,幸福然会一守护在的身边。

人生修炼:得透想开,拿起放得,立得行得直。人生三:平安福,健是福,亏是福。人生三争:不上级争,不与级争宠,不与下争功。生三大事:美,挚友,枕边书。人生三憾事:良友不,遇良不握,老师不。人生为:和贵,善本,诚先。

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