随后三皇五帝治世,大禹治水,夏朝建立,商汤灭夏,武王伐纣,封神大劫,周天子立!
讲到春秋时期孔宣奉天道使命,化身孔子圣人,教化天下百姓礼义廉耻,成为天下百姓之师,的天下百姓气运,孔子圣人成圣,位列道家四圣之一,与三清并列,成为天地第七各圣人。
当然,孔子成圣,还成了道家四圣之一是朱慈踉故意编的,目的就是为了今后道儒合并,道家兴起。
果然,天下儒生和道观的一些道士看到这一节,脸色都变了。
“原来儒家和道教竟然是出自一家,均为道家!”有儒生和道士惊呼了出来。
这个事实太出人意料了,虽然双方都有些抵触了不舒服,但奇异的是没有人怀疑这个‘事实’,默认了道儒一家的说法。
之所以能有这样的效果,实则是‘天书’的作用。
天书乃伴随着神雷的神物降世,里面从开天辟地一直记录下来,无数了史事都能从先秦山海经当中找到一丝轨迹,必然是真的,那么天书既然说了道儒是一家那自然就是一家,容不得反驳。
“道儒合并,就在这一刻!”皇宫内,朱慈踉笑道。
随后,朱慈踉下旨各县建立道观,供奉三清和孔子,今后道观的职责除了看护四圣神像,便是宣扬教受和监督百姓礼义廉耻,论语为道家圣经之一,只有遵循礼义廉耻,具备优良品德者,死后方可进入天堂,而不知礼义廉耻,没有优良品德者,死后便只能下地狱受十八层地狱酷刑!
这几乎便是直接确立了道教的职责和教义。
这样的圣旨一出,天下儒生无不暗自点头赞同,虽然对于儒道合并不太舒服,但既然是上天的旨意,他们便只能遵从,而且道儒合并之后,儒家的圣人语录便成了道教的圣经,孔子圣人提倡的礼义廉耻,品德高尚,成了道教的教义,倒也不是不能接受的。
倒是一些道士有意见,毕竟原本道观只是他们的,秉承的也都是道家无为而治的理念,可是现在,理念不仅变了,道观还几乎全成了儒家的,怎么能服气。
有道士不服,出来反对道儒合并,然而,奇怪的事情发生了,这些最先出来反对的道士,无一例外,全部在三天之内七窍流血而亡,身上没有任何伤口。
百姓们一下子哗然了,认为这是上天的惩罚。
各个道观的道士也全部头皮发麻,不敢再出来反对闹事,老老实实了默认和道儒合并的事实。
道儒合并之后,道教有了自己的职责和教义,也有了自己的天堂和地狱,几乎一瞬间升级为了一个合格的宗教,有了大规模传教资本。
许多德高望重的道士和大儒入住各地的道观,特别是由大儒牵头,开始宣扬孔子圣人礼义廉耻的教义,警戒世人应当遵循礼义廉耻,做一个品德高尚的人,否则死后必将下十八层地狱。
道教渐渐开始大兴,大明朝廷和天下儒生的支持,风头一下子就盖过了遍布大明的佛教寺庙。
宗教有利有弊,但存在便有他的道理,信仰是一块阵地,自己若不重视,不占领,那必然有一天会被域外教派占领。所以大明必须有一个自己的教派,佛教太过平和无争,况且也是传自域外,不合适,道教以前教义和信仰不足,没有资格,现在好了,道教大兴,已经具备了这个资格。
看到道教这样猛烈的势头,各地佛教寺庙的方丈只能沉默或者苦笑。
好在洪荒后面也说了佛教大兴,算起来,从唐朝开始,他们佛教也已经兴盛了千年,今后或许会被新起的道教压下去,但终究还不会断了传承,天道使然,无法啊!
对于洪荒天书里面所讲的,佛教的跟脚,准提和接引两位圣人,佛教各个寺庙并没有什么异议,也提不出任何反驳,想来他们也认为洪荒天书里面的内容应该无假。
道家虽然有四位圣人可是他们佛家好歹也有两位,不少了!
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