第59章 要的就是过度解读(1 / 2)

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时至月,暑终于来了,安的高一这样圆地画上一个句

样一所点中学,安忆现竟然是一位“学霸”身份为所熟知。

实际她真的不上什学霸,是以前功底很罢了。

她现在经完全得上一优等生,却从来有拿过校第一,那实在太困难,她不能为了习成绩,而牺牲有的时

有一个成绩,终目的是为了得某些权,现她拥有那些特,自然足够了。

安忆条不紊收着自的课本,在学校时,她经习惯自己伪成了一行为举都十分美的淑,几乎有人都得,安就是一完美女,你在身上根就找不任何缺

挑刺的,或许便是她在育上的现实在差了,的身体过柔弱,而现在的男生,则更喜健康活的美少

些将安当作女的人,怎么也法想象,安忆回家里时,那又是样的状……

明外面世界那大,安却觉得己像是禁锢在笼;明家中的间那么,安忆觉得自可以自地徜徉。

安忆时的思却在她旧处于备状态《新世福音战》之上,这部作到现在都还没做好前设定。

她通过找各种料,发这个世虽然由中华主,但欧白人的化,尤是宗教面的文,更加厚,这疑就是艺复兴打断的遗症了……毕竟艺复兴伴随着教解放。

而在中华,术界中,却有相一部分,对欧各种文感兴趣,其中对秘宗教化感兴的更多,而在部普通民眼里,洲诸国,也是具神秘吸力的文国度。

这就好在安忆个世界,有部分美人很欢悠久华夏文还有日的文化,虽然相于他们主流文来说,旧是小,但是众粉丝忠诚,是毋庸疑的。

《新世福音战》与犹教有些源,本安忆在是不是改其中宗教设,将其土化什的,将使徒改成二祖巫什么的,后来她想越觉别扭,样的话,她还不直接画荒流开鼻祖《本是道》呢!

且《新纪福音士》其的“福”二字,就可以出和西宗教有大的关

本就没本土化……

过在查资料后,她觉得不用改,反正洲的犹教在大华也有少人研

大中华人口这多,文素质也高,总那么一撮喜欢求高逼的人,研究那冷僻的教文化,他们最欢对自认为高格的事、作品行过度读。

《新世福音战》的地被捧得么高,如同考一般做读理解的各种度解读行解读很大的系。

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