v"v/bk_18527/">搜魂记最新章节！
“从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
云天垣其既立兮，家愿得乎获逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。
永尊贵而无极兮，等年寿于东皇。御龙旂以遨游兮，回鸾驾而周章。
思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央!”
幻影中，曹植口动身摇，声音却已经与孔明不分彼此，当念到‘揽二乔于东西兮’一句之时，孔明的声音特别加重，就好像是有一根线随着他的声音倏然缠入了周瑜和鲁肃的脑海，他们俩似乎突然间想起，这首脍炙人口的美文之中，确实有这么一句话存在，只不过。。。。只不过以前为什么他们就没有注意？
原来周瑜他们并不知道，早在孔明与刘备见面之前，他就已经能够仅靠元神念力来左右一些平常人的心智，后来与阿丑成婚之后，二人远赴武当，进入真武神殿，经过一番地心历练之后，越发道法大进。此时的他已经可以在举手投足之间将念力植入他人脑海之中，虽然并不能持久，却足以在短时间内让对方认可这种想法。
那周瑜虽说乃是后羿化身，也有着莫大的神通，然而其细腻处却与孔明相差甚远，加上他一直将对方视作一介文士，虽懂一些道法，却绝对难与自己相提并论，所以他一直没有太过防范。然而正是因为这一点疏忽，竟使得他完全着了孔明的道儿。
其实在当时，稍有文采之人都知道，那《铜雀台赋》中，孔明着重强调的那一句本来应该是‘连二桥于东西兮’，指的是三台之间，二桥相连，也有人说此‘二桥‘乃是‘二乔’，但也只是指高台两旁所种植的两棵巨大的乔木而已，并非特指乔家姐妹。
那周瑜和鲁肃俱是饱学之士，这等浅显之事岂会不知？然而这两人神识之中已经被孔明于瞬间改写了这一点记忆，此时听孔明一番念诵，二人竟不约而同地生出一种恍然大悟之感：原来以前自己并没有真正弄明白此中所指，那曹植所作之赋中竟还有这样的含义！
亮光中，曹植的声音继续传来，不过却已经悄然地完全变成了孔明的语气，只不过此时的周、鲁二人心绪不宁，却是完全没有察觉：“父亲！您英明睿智、威加四海，兵锋所指，四海宾服。如今攘兵百万，旌旗连云，只须您一声令下，马踏长江，江南指日可下！想那乔家姐妹天下闻名，必是国色天香，想来定非一般世俗女子，也只有父亲这样的盖世英雄方能匹配得起她们！而她们能得父亲垂青，应该也是她们的福气！等平定江南之后，父亲将此二女置于此台，足可乐享百年！”
曹操从座位上站起身来，抬手拔出腰间长剑，剑指天南：“吾为天下苍生、为汉祚大统兴兵征伐，非为私欲也！然吾亦非圣贤，平生之愿只此而已：揽二乔于高台，度悠然之余年！若老夫真能得此二女，夫复何求乎？吾在此立誓：敢拂吾此意者，杀无赦！”
高台上长风乍起，曹操衣袂飞扬，颌下胡须纷乱如丝，当真是威势凌人。
下方众将官谋士纷纷下拜，齐声颂赞。
画面一转，江岸边一带联营连绵不断，江水中一座座水寨星罗棋布，从空中望去，那些水寨和连营竟是构成了一个明显不过的北斗图案，气势磅礴，煞气冲天！
↑返回顶部↑