19.第19章 太清立教名昊天(1 / 2)

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“天生沌盘古,开天地不恤

宇宙衍物,精不灭为天。

娲造人祖始,羲八卦乾坤。

遂人钻能取火,有巢筑万民存。

天降辕为圣,······”

天保年十月日,芝岛上正举办一隆重的式。

过几个的修改,太清道教典终被王泽刘清商着把所的教义改了一

也在芝岛废弃日神庙首,修了一座峨的神殿。神殿远望去立在岛,庄严穆。

殿的墙、柱子以本地石材为来建造,屋顶主要结则是木质覆盖瓦片。

因为时紧迫,殿所用石材没什么雕,当然王泽的来说,叫‘要持发扬位道长,艰苦朴的作风’。

殿修建好后,供的主神是盘古天辟地精神化的昊天帝,因整个宇都是盘所化,后以伏氏所画卦图作祭拜。

目前只建好了殿,两留下了够的空,以后备修建系列附神殿,为昊天帝属下各司诸,日神是其中一。

实话,清等虽也有光道门的法,但被王泽大而又理清晰神仙体迷住了。

这一期中国神仙体正处于个混乱,不要老百姓,就是上都没有个共识。

一个够有包性,并稳定而晰的神体系也有大量定的信

一日这,芝罘上人山海,整牟平治的百姓足有一五千余来到了里。

为这天仅仅是天上帝的开光典,还月前抵海寇战者被封的日子。

道长对百姓;‘吾乃昊天帝之传,凡抵外侮,卫家人,为公而死者,可封神!私斗而伤者不此列!’

岛上姓虽然数众多,但是一个身着衣,神肃穆,排排整的坐在殿前的广场上,待吉时来。

看日晷到午时刻,仪开始了。

按道说法,是一日太阳星到最高,阳气盛之时,妖魔辟。只听一声钟,然后乐响起。

这套乐是王和刘清一干道经过反争辩最确定下的。一南朝道的轻灵音,走是洪钟吕,煌正气的线。

王泽的说,轻乃是出之音,世便不为,若光大道,还是要走这夏正音是。

殿外的百不懂这,只觉耳边的磬之音耳至极,而且只心中一力量仿在发酵。

这时清身穿色法袍,身后吕之、周、李介陈端等位弟子着杏黄,再后则是十名身着色道服道童。

刘清与己的几弟子在海寇的斗中救了不少者,对多人有命之恩,加上这月来四为各村百姓治,这些姓多承道长的情。

到尊敬老神仙场,广上的百纷纷坐身体,个个表庄重,视大殿的众道

刘清口法号,道道程走下来,正式确昊天上教的名,不过姓们更意叫盘教,因都是一人嘛!

百姓们什么教清管不,但是求信徒须称昊上帝教。所谓名正则言顺,要自己都懈不在名称别更是不在乎。

立教之则是分各司神,重新复了日的封号,旁边就日神殿墟,只在神殿边建好可以了。

分封灵后,请炎黄位圣贤位来供,自女伏羲开,燧人有巢氏在其中,更有其的春秋国以来诸位先

与炎帝为地位殊,黄被封为灵,炎则是黄使徒。

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