林麒不知道萨满的法术比道家如何，但法衣却是远远超过了的，阿来萨满头戴神冠，顶立火焰状铁角，铁角上挂五色绸飘带。铜铃象征神鸟鸣叫，飘带象征彩虹。萨满法服为犴皮缝制成的对襟上衣形，两肩及袖口、腋下、底襟、缝缀各色绸缎、布质的长飘带一百二十八条，飘带上绣曰、月、鹿和兵器等图案，并缀有小铜铃，展开后似大鹏翅膀的形状。
五颜六色的飘带，象征萨满神灵的羽毛，穿上就能飞上天界。萨满神衣胸、背及肩部缀大小铜镜二十面，腰际两侧垂挂有锥状三棱兵器、小铁弓箭、兽骨、黄鼠皮、荷包等物。萨满作法时，穿此厚重的神衣狂放而有节奏地旋转，飘带飞扬，身上的铜镜、响铃、垂挂的各种小兵器等物叮铛作响，宛如展翅飞天并呼风唤雨的大鹏，极有气势。
但看这一身装束，道教的设坛作法就输了一筹，林麒打起精神，再瞧，就见阿来萨满披挂完之后，念念叨叨他听不懂的言语，从随从那里拿出一根红色的布条，小碎步的跑到呼伦嫂子家的窗户上系上，下端用桃木固定在地上，这里有个说法，红色的布条，被视为天梯，萨满请来神将从天窗顺着这条绳子下来。在神梯绳的下半部，再拴一根用各色布条搓成的绳把，拉扯回来系在呼伦嫂子的手背上。
做完这一切，开始绕着火堆蹦跳起来，他一手执鼓瞧着密集的鼓点，随着鼓点跳动，一边跳着一边口里不停地唱着林麒听不懂的请神词。林麒虽然听不懂，但看样子跟茅山术的下矛，请神上身相差不多，不过就是形式不太一样罢了。
唱罢请神歌，鼓点开始变得急促，阿来萨满亦结束了如歌的请神诵唱，开始呼吼起来，鼓声越来越紧，萨满的吼声越来越大，现场气氛也变得越来越神秘、恐怖，阿来萨满绕着呼伦嫂子的旋转速度也在不断地加快。
林麒开了阴眼，若说真请来了什么，万万没有看不见的道理，可他就是没看见阿来请下来什么，正疑惑之间，阿来萨满进入了一种玄而又玄的状态，蹦跳着，吼叫着，他手持神剑开始驱魔除病，只见他将剑挥向呼伦嫂子的头挥去，又向身体挥去，异常紧张、恐怖，在场的人也吓得屏住呼吸。
若是个普通小鬼，估计就这气势被吓跑了，若是有病在身的，见到阿来这气势汹汹的劲头，吓也吓得瘫倒在地了，如此一来，就表明缠身的魔鬼已被神灵驱走，灾消祸去。阿来萨满只要再把呼伦嫂子放到一块事先准备好的门板上，把浸过油的树枝或骆驼蓬草点燃，在病人头上、身上绕几圈，用火和烟将病人身上残存的邪气赶跑，就算完事。
今天阿来萨满碰到了一个强劲的对手，林麒看得很清楚，老鬼根本对阿来不屑一顾，阿来驱邪，反而让那老鬼来了精神，挣脱了束缚，站在火堆旁边，一手叉腰，一手指着阿来痛骂，骂的阿来萨满一愣一愣的，由此还嫌不够，竟然指着一百多个那女老少，挨个骂了过去，林麒，但见所有人脸色都变了，相互之间，吵吵嚷嚷，叽里咕噜……眼见着有两个人竟然厮打在了一处。
林麒不明所以，就问呼伦：“你嫂子说什么呢？”
呼伦小脸惨白，道：“我嫂子……我嫂子说阿来萨满根本不是天生萨满，是装模作样，还说呼而愣大叔家的猎狗是被呼也虎大叔偷偷打死吃了……乌古论商家的婆娘偷了温迪罕温大婶的汉子……”
林麒恍然，怪不得都打起来了，部落里的家家琐事，竟然被这个老鬼全都看在眼里，说出来言之灼灼，岂能不乱？林麒觉得不对，普通的孤魂野鬼不会这么多事，仔细瞧了瞧，见附身在呼伦嫂子身上的老鬼果然有些不一样，嘴角上翘，竟然是一只捣乱鬼。
捣乱鬼自古有之，不害人，也不作恶，但谁若是沾惹上了，保准家宅不宁，鸡飞狗跳，但捣乱鬼不会在一家呆的时间太长，最长不过三五个月就会自己跑掉，像呼伦家这样的老捣乱鬼待了一年多的着实不多见，怕是呼伦家的谁得罪了她才会如此。
这么会的功夫，整个寨子已经是乱了，大声吵闹不休，脾气不好的就动了拳头，说来也不奇怪，捣乱鬼在寨子里待了一年多，就这么一百来户人家，谁家的大事小情都知道个清清楚楚，今曰说出来，惹得寨子里的人相互指责，岂能不乱？
更离奇的是，捣蛋鬼骂完了，从火堆里拿起一根还未燃烧完全的柴火，劈头盖脸的朝阿来萨满打了过去，竟然就把个阿来萨满打的抱头鼠窜，狼狈而去。(未完待续。)
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