第一百七十一章老衲还年轻(1 / 2)

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布置这些,王和赵熊分手

离龙潭近些,以赵慢叫老王车,自准备搭便车去目地。”正我去地方也法开车!"老王提醒他:"说定你会到小马者采药、做驴友人,注收集蛛马迹。”

赵慢说:"不是很呢!"

因为这有的地基站信不通,们还商了一些殊联系案,然赵慢熊挥手,着包,远处走

法界内。守望禅念念有:“悲长夜苦恼,三中猛火咽喉。思饥渴,一洒露水如得清凉……”

苓人慢清醒过,看见望禅师出神地着他。

他挣了,发现上的束还在。”守望禅,时间不多了!你干还绑着?"守禅师说:"还有刻。你不能动。倒是你同事在面等你,似乎要门而入?”

“是吗?"石苓人力望外看,外还是漆一团。

石苓人努嘴:"既然我同事都了,你吗还不我出去?"守望师摆摆:"劫难逃,要等一。二洒界水魂生大罗,三洒慈水。润于一切……”

“我不用,我不的!”

石苓人。”我呢!"望禅师:"万来的不你的同,是别幻化的?"石人一笑:"光天日之下,谁敢冒公务人呢?”

“哎!"守望禅说:"何表象不是本

学会看质。何现在人惟危、龙混杂,就算是务人员保不住莠不齐,更别说种诡异法。刚梦见什了?”

“我!"石苓人了一下:"恩,很乱!样真的用吗?”

“你梦幻法中做的就是你本质!可以回慢慢整呢!”

“是吗?"石苓又一激

守望禅的说法,人类的境是很妙的东西,往往沟通冥之中的机,古教人做的黄六鸿《福惠书》写,新县莅境:“于上任一日,前三日城隍庙宿”以便在梦中教境内否有悬未决的案。

似荒诞,但从巫角度却理所当的,因从古到,造神动永无境。而倚国主神道设的造神同,城土地,来就是方水土方人的心意念聚。

望禅师石苓人循善诱,现代科家们可从梦境、幻觉、由动作、癖习、神病、执、妄等多种理状态破译出意识的“原型”。而佛门就认识这一点,万卷佛,都认世事无,红尘眼。讲“看破”。因为六根中感知皆幻相,么如果能够把茶杯里杯弓蛇的感知成是“相”,什么不够把对界的感看成是相呢?此,这问题是有正确案的,为问题身是错

识在哪?那是藏在潜识最深的原始知模式,积存了类进化上的生冲动和大的意潜能,格分析理学称为“宇原型”“上帝型”,者说,来本心!一旦被发,个会感觉己获得可思议超自然和无穷智慧。

当今许人,仅是在静中激发了潜意中深藏元意识巨大内力,激某潜能应,便通具现,以为自成佛作了。然这是真假?又者……实是走入魔!“

石苓不动声,越挣发现身的束缚紧。”什么跟说这个?"他望守望禅

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