第七节 社会交换——我们为各自的利益而交往(1 / 2)

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从出生始,各各样的系便围着我们。

在人文化中,带有某目的性功利性社会关往往为多数人不耻,们追求然的、带目的的人际系,但多时候只是人的美好望而已,因为心学家发,人与之间的往本质是一个会交换过程,使是被为最无的朋友间,也包含着感上的换。

国社会家霍曼最早提关于此社会交理论,认为这交换不涉及物的交换,同时还括非物品,如感、信、服务方面的换。

此,人会评估系中的个“交”是否利无弊。人们如看待与人的交关系主取决于们对关中回报成本的价和体

是大一生,由刚刚踏校门,学校里一切事都还很生。高很想加学生会,但是不道应该何入手,需要哪准备。来,高无意中知学生主席是己的老,于是洁就以乡的名结识了生会主。“十”回家时候,洁主动她买票,还把家邮来的产给她,很快,她们就了好朋。得知洁想入生会后,老乡给她很多导和建。在老的帮助,高洁足了的备,在生会成竞选那表现出,如愿入了学会。

这个案中,高与学生主席的往就是个社会换的过。高洁自己的动,博了学生主席的感,作交换,生会主提示高应如何备竞选生会。这样,洁成功到了自入学生的目的——双方交换而得利益。

社会换理论为,人所知觉的一段系积极消极的度取决三方面因:

1自己在系中所到的回

回报是系中令愉悦的面,它让人觉一段关是值得并应加巩固。会心理家福阿定了人关系的6种基本报:爱、金钱、位、信、物品服务。些回报被归为个维度。

特定维度,回报的值在多程度上赖于提者。比,爱是种特指的回报。相反,管金钱自于谁,它都是用的,此金钱非特定的或通的回报。

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