程德宗答：“当是络却、玉枕、脑户三穴。”
凌萧何手腕一旋，从腰际取出意欲神笛，却不想被程德宗拦下，原来他还有后言：“不过，去梦魇并非从脑而始。”
此言令在场之人颇为不解，寒枫快嘴，先行问出：“这为何？梦魇植入脑，不从此处驱又从何处始？”
程德宗摇了摇首，道：“梦魇确是植于脑，但却要先过四绪再克心志，方才入脑。”
御虚道人闻言，微微颔首，始出笑颜，道：“程先生不愧为神医，推理得当。先过四绪，乃无喜怒哀乐羁绊，再克心志，可谓抛却强行植入之嫌，如此一 来，便成了人自愿被植之状，那梦境也就更令人信以为真，自是不会有所怀疑，有所抵触。”
宋乾立即明白，一拍大腿，赞道：“如此甚妙！俺又长见识了。”
音舒儿又问来：“那神医认为，当由何经何穴而始？”
程德宗稍一踱步，回道：“依程某所看，四绪取一即可，即怒也！主四绪之怒者乃足厥阴肝经，当从此始，而穴取一便好，太冲也！”
音舒儿知“太冲”对五行之木，与五常之仁相应，有调绪之效，于是“哦”了一声，示意知晓，又问道：“此一也，二者克心志，当是心经吧。”
程德宗点头称是，道：“正是！取手少阴心经，神门与极泉二穴。最后取足太阳膀胱经，先风府、神庭二穴，再络却、玉枕、脑户三穴。”
在座诸人皆是习武之人，对此七穴颇有知晓，其中神门乃手少阴心经起始要穴，可治不眠、控记忆；极泉位于腋下，乃心经通络之关要，宽心宁神；风府 与神庭皆为足太阳心包经与督脉相汇之处，醒脑控神，络却、玉枕、脑户乃脑之要穴，疏风清头，挟制意念。故此，七穴疏，可解梦魇之害。
既理清脉络腧穴，当下便施动爻埙与意欲神笛，音起而出，笛埙互鸣，缓柔与低沉相伴，轻约如花，圆润舒畅，渐入平和，不高不低，适中而稳，正是角 声。
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