第八十章 我是圣人?(1 / 2)

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虽然鄙视了(自我感),但轩绮完没有生。≧

来呢,本身不那种热上脑,事全靠的人,是偶尔被心底面的情控制。来,多的修身性,研宗教书,民乐胡的修早已让学会时保持冷的状态,喜怒哀已经让完全免了,心的负面感也收如。

过最主的还是句话——‘被骗都是主’。让轩绮完进入了恋状态,主角啊,我也是角呢。

看来可控制情不代表好话免,自恋是难免。不过轩绮也是那种易迷失人,念一转,从自恋醒来再问道:

“这么来,我圣人体,应该适合学术一类吧。”

【你是类圣人。】

绮对蜀的回答到难以信。

“圣人体带分类?”

【三类:、术、

“…”

绮真心语了,真有分的,不那个‘’是什?‘体’指武道,‘术’魔术、术,‘’难道灵魂?

蜀锦似知道秦绮的疑,几行的文字秦轩绮前浮现。

【很神灵并真正定上的神,不论多都不是,充其生命本进化,了普通的极限已,他都是因各自的绩与人实力被通人封

因人纪、或赞、或畏的神大分三类。

‘体’一类的多为英、将帅。

‘术’一类的多为现能力的使用者。

‘识’类则是者、圣。诸如国的老、孔子、孟子、子、墨、荀子。西方释迦牟、穆罕德、柏图、苏拉底、里士多等。

‘识’类人体在者中不最强,神格位高。

有三类外,因好愿望邪恶诅而产生‘灵’算神的种。

就是说,圣人体是对极人类的质的一称呼。】

“额,是这样。”

圈真乱!

秦轩摇了摇,不在结自已体质,对所谓‘识’圣人更兴趣。

“为什说“识”类圣人神格位高?”

【思想升华,魂的质,万人颂,永流传。

‘识’圣人的实干涉局限于间与时变化。别的神现实中影响随时代的换,科的展而渐消失时侯。‘识’类人的影却不曾断,反随着世的展,地、各文化的撞而越越扩。

因此‘’类圣神格位‘体’‘术’两圣人高多。

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