十二、想通了(2 / 2)

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羊人如何去理,杨齐这个不懂语的家伙然是不道,但村落里然多出些羊人,并且,有一批人拖家口的来这村里居,他基本上得出一来了。

在中国代,当一条村里的人多了,边的环已经无容纳更的人口,就会一部分子孙打出去,移到外创业,展属于己的基。而在星球之也是一的,因,这个落虽然是一个村落,也有很在当年经外迁去的族

是因为饭吃而得不装人打发去另创业,但在却不了,有个可以累财富机会,年四五金币啊,如果用购买粮的话,算从人世界中输过来,一金币能购买百斤粮都好,万多金,至少可以购五六千粮食啊,这够多人吃呢?省一点,养活一人绝对成问题。

因此,这村落已经有展成为个小镇潜力了,无他,的经济产可以活那么人口,人口,代表着力。只组织起支卫队,那么,就没有些小毛敢来打主意。

可以肯,在未的半年,这村会增加多人口,保守点计,三千人绝是少不的。甚,一万口也不不可能事。

于村子变化,思齐并有放在上,反村子也会少了一口吃,现在他一个会养蜂,这可是些羊人财源,人们就是再短也不会钱财如土的。

不过,己就这渡过数年吗?无所事之余,思齐的子不可免的就起自己未来。己的未出路又何方呢?修炼神典是九一生,修炼也九死一,怎么都无法避这一命运,么,自是要逆而上还就这样默无闻过一辈呢?

“与天奋,其乐穷!与奋斗,乐无穷!与人奋,其乐穷!这是太祖诗,杨齐啊,你还自为自己崇拜太,但却连太祖名言都记得了,你就真只有这的一点子吗?”杨思齐一晚自了一声。

杨思一生之,他自为自己崇拜(者不能是崇拜,只能说最尊重)的有三人。其是开国祖,开太祖的才伟略自不必了,就不能称古往今的第一,但也对是前的伟人。不过,思齐最拜他的不是雄伟略,是他老家的大畏精神。

纵观祖一生,遇到的难挫折不胜数,曾几起落,但算遇到大的困,再强敌人,都毫无惧,遇而上,困难,什么呢?拼尽全,上。人,再的敌人是纸老。用一文艺点话来说是:充革命的无畏乐主义精

,无惧,战天斗,纵其生,从退缩过。这就是思齐最服太祖地方,几何时,他认为,如果换是自己,自己有样的胆吗?现,他只苦笑,己只怕太祖他人家一的胆量没有,比之下,自己实是差劲要命啊。

他第位最佩的就是理。总一生,华绝世是没说,以才而论,华数千难有其。但杨齐最佩总理的是他老家的德。讲到华,或中华还于其右,但讲德行,应该是出其右。

大德自无私,无私则欲,无则刚,则无畏。总理一,虽然无畏之并不显得如太明显,却也不太祖之

位老人的一生,就算在生最低的时候,都是充了乐观神,从就没有难而退过,更有因为难而失对自己信心。样的精,够他思齐学辈子了。

“只过,自真的学了两位人家的一了吗?”杨思自己问己,或,前面困难,至,自会死,是,相之下,年无数在战场上,多次经历死还生?多少游走于亡边缘?两位人家可退缩过?可曾对己丧失信心?曾畏难前?可因此而弃?

有,全都没有,正因如,他们下了一大大的山,建出一个当强大中华,们是当无愧的雄。

“我现在到困难,或者有命之忧,但是,生自古无死呢?死亡,任何生都会经到的,古以来,包括神传说中,谁是永的呢?算是强开天辟的盘古,也不一最终身吗?就是再强人,也对不是恒的。,是很怕,但思齐,就是你退缩的由吗?”

自己自己,己给自一个答。所谓人容易己难,其是骗己的心难,因,只要自自己魂的答才是真的答案,口中说再多,果不是自真心,也不过甜言蜜。只要出自真,最平的话都让人感的。

在也一,自己真的是么怕死?在跟德斯与相拼的候,尽时间极,尽管没有真死成,自己就的怕死?那一,自己然已经定了要死来消加德斯,可以说必死无,但自都没有退缩,可在呢?己难道害怕这死一生天雷洗了吗?

“千古难唯一,我当都能够怕死,在就怕了?是为当时已经没后路了是因为现在的子过得平了,命了呢?”

思齐,真是没啊,大夫死则矣,有么好怕呢?除无大害,既然连都不怕,还有什值得你怕的呢?还有什困难能让你退呢?”思齐一晚上都自己问己,都拷问着己的灵

,他的神变得定:“不怕死,我什么不怕,还要生下去,还要想法回到球去,还希望够见到母。加斯,你挡不了,天雷,不就是道闪电?你也样挡不我,你不了我命。”

杨思齐得,自终于想了。

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